身是香炉，心同香子，香烟一性分明是。
依时焚＊透昆仑，缘空香袅呈祥瑞。
上彻云霄，高分真异。
成雯作盖包玄旨。
金花院里得逍遥，玉皇
《踏莎行 咏烧香》是元代诗人王哲的作品。这首诗表达了对烧香仪式的思考和赞美。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
身是香炉，心同香子，香烟一性分明是。
译文：我身体如香炉，心灵如香子，香烟的本质清晰可辨。
诗意：这句诗以香炉和香子为比喻，表达了诗人自身与香烟之间的联系。香炉与香子都是烧香的媒介，它们相辅相成，共同展现出香烟的独特特性和魅力。诗人将自己的身体比作香炉，内心比作香子，意味着他心与身的统一，使得他能够真切感受到香烟的存在和意义。
赏析：这句诗通过对香炉、香子和香烟的形象描绘，展现了烧香仪式的神秘和美妙。香烟的“一性分明”表达了香烟的本质纯净明了，没有一丝杂质。这句诗以简洁的语言，将烧香的过程和香烟的特性传达给读者，使人们能够想象到香烟升腾而起的景象，感受到其中蕴含的美好。
依时焚＊透昆仑，缘空香袅呈祥瑞。
译文：按时燃烧香烟穿越昆仑山，依靠空气中的香气展现吉祥的征兆。
诗意：这句诗以烧香的方式和效果来表达吉祥瑞兆的意义。诗人描述了按时燃烧香烟的过程，将香烟的气味通过空气传播，沿着昆仑山脉弥漫开来。这种由香气所带来的吉祥征兆，寓意着人们通过烧香仪式能够获得福祉和好运。
赏析：这句诗通过描绘烧香的过程和效果，传达了烧香仪式的神秘和祝福之意。烧香不仅仅是一种仪式行为，还具有象征意义。烧香所释放的香气通过空气传播，象征着吉祥和美好，给人们带来祝福和幸福的感受。诗人通过运用昆仑山的意象，增加了神秘感和庄严感，使读者更加深入地体验到烧香仪式的独特魅力。
上彻云霄，高分真异。成雯作盖包玄旨。
译文：升腾至云霄，高分别真实和不同。成雯制作的罩包含深奥之意。
诗意：这句诗描绘了烧香升腾的景象和烧香物品的特殊性质。香烟上升到云霄，高高飘散，展现出真实和多样的特点。成雯所制作的罩子包含着深奥的含义。
赏析：这句诗通过描绘香烟上升的景象和烧香物品的特性，表达了烧香仪式的高尚和独特性。香烟升腾至云霄，象征着香烟的高度和卓越，展示出烧香仪式的庄严和神圣。诗人提到成雯制作的罩子，暗示了烧香物品的重要性和特殊性。这些物品不仅仅是简单的工具，更包含着深奥的意义，引导人们进入宗教或精神的境界。
金花院里得逍遥，玉皇殿中看烟雨。
译文：在金花院里获得自由，玉皇殿中观赏烟雨。
诗意：这句诗表达了烧香仪式给人们带来的自由和快乐。金花院是一个象征自由和宁静的地方，烧香仪式让人们在这里获得内心的自由和放松。玉皇殿是一个重要的宗教场所，烟雨的出现使人们在这里感受到神秘和美妙。
赏析：这句诗通过描绘金花院和玉皇殿，传达了烧香仪式带来的自由和宁静的感受。金花院是一个象征自由和舒适的地方，烧香仪式让人们在这里得到内心的解放和放松。玉皇殿是一个重要的宗教场所，烟雨的景象增添了神秘和庄严感，使人们在这里感受到超脱尘世的美好。
通过对这首诗的分析和赏析，我们可以感受到王哲对烧香仪式的思考和赞美。他通过描绘香炉、香子、香烟以及烧香的景象和特性，传达了烧香仪式的神秘、庄严和祝福之意。这首诗以简洁而形象的语言，将读者带入一个充满美好和宁静的烧香仪式的世界中。同时，诗人还通过金花院和玉皇殿的描绘，表达了烧香仪式给人们带来的自由和超越尘世的感受。整首诗以其细腻的词语和深刻的意境，展示了王哲的诗词才华和对烧香文化的独特理解。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考
tà suō xíng yǒng shāo xiāng
踏莎行 咏烧香
shēn shì xiāng lú, xīn tóng xiāng zi, xiāng yān yī xìng fēn míng shì.
身是香炉，心同香子，香烟一性分明是。
yī shí fén tòu kūn lún, yuán kōng xiāng niǎo chéng xiáng ruì.
依时焚＊透昆仑，缘空香袅呈祥瑞。
shàng chè yún xiāo, gāo fēn zhēn yì.
上彻云霄，高分真异。
chéng wén zuò gài bāo xuán zhǐ.
成雯作盖包玄旨。
jīn huā yuàn lǐ dé xiāo yáo, yù huáng
金花院里得逍遥，玉皇