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诗词 《鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)》 晁补之
释义

《鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)》 晁补之

宋代   晁补之
吉梦灵蛇朱夏宜。
佳辰阿母会瑶池。
竹风荷雨来消暑,玉李冰瓜可疗饥。
心悟了,道成时。
不劳龙女骋威仪。
僧祇世界供游戏,贤懿光阴比寿期。

作者简介(晁补之)

晁补之头像

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

《鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)》晁补之 翻译、赏析和诗意

《鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)》是宋代晁补之所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)

吉梦灵蛇朱夏宜。
佳辰阿母会瑶池。
竹风荷雨来消暑,
玉李冰瓜可疗饥。

心悟了,道成时。
不劳龙女骋威仪。
僧祇世界供游戏,
贤懿光阴比寿期。

诗词中的中文译文如下:

鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)

美好的梦境预示着神奇的事物,朱红的夏天宜人。
美好的早晨,母亲阿母将会在瑶池相会。
竹林的风和荷叶上的雨水来消除酷暑,
用玉李果和冰瓜可以解渴。

心灵觉悟了,修行的时机到了。
不必让龙女展示威仪。
僧祇之界为游戏而供奉,
贤懿的光阴比寿的期限。

这首诗词描绘了一个喜庆的场景,庆祝杜四侍郎郡君的十二姑生日。诗中运用了生动的意象和富有想象力的描述,表达了对幸福和吉庆的祝福。

首先,诗人通过“吉梦灵蛇朱夏宜”这一句,描绘了吉祥的梦境中出现了神奇的红蛇,暗示着此时夏天的美好和宜人。接着,诗人描述了一个佳辰的早晨,将母亲与瑶池相会联系在一起,表达了喜庆的氛围。

接下来的两句“竹风荷雨来消暑,玉李冰瓜可疗饥”通过描绘竹林的风和荷叶上的雨水来形容消暑的情景,以及玉李果和冰瓜的清凉来表达解渴的意象。

在下一节中,“心悟了,道成时”表达了诗人心灵的觉悟和修行的时机到来的意思。诗人认为,修行不需要借助外在的仪式和表演,不需要龙女来展示威仪。

最后两句“僧祇世界供游戏,贤懿光阴比寿期”描绘了僧祇之界供奉游戏的场景,表达了人生的宝贵时光和寿命的有限性。

整首诗词通过细腻的描写和富有意象的语言,将庆祝生日的喜庆氛围与对生命和修行的思考相结合,展现了晁补之的诗人才华和对生活的独特感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)》晁补之 拼音读音

zhè gū tiān dù sì shì láng jùn jūn shí èr gū shēng rì
鹧鸪天(杜四侍郎郡君十二姑生日)

jí mèng líng shé zhū xià yí.
吉梦灵蛇朱夏宜。
jiā chén ā mǔ huì yáo chí.
佳辰阿母会瑶池。
zhú fēng hé yǔ lái xiāo shǔ, yù lǐ bīng guā kě liáo jī.
竹风荷雨来消暑,玉李冰瓜可疗饥。
xīn wù le, dào chéng shí.
心悟了,道成时。
bù láo lóng nǚ chěng wēi yí.
不劳龙女骋威仪。
sēng qí shì jiè gōng yóu xì, xián yì guāng yīn bǐ shòu qī.
僧祇世界供游戏,贤懿光阴比寿期。

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