《舟檥娥祠敬留二绝》 吴潜
若订汉家彤史传，淳于公女尚偷生。
作者简介(吴潜)
吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。
《舟檥娥祠敬留二绝》吴潜 翻译、赏析和诗意
《舟檥娥祠敬留二绝》是宋代吴潜所作的一首诗词。这首诗词描述了孝娥的故事，探讨了孝道与家庭伦理的关系。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
舟檥娥祠敬留二绝
孝娥何意要垂名，
重在天伦一命轻。
若订汉家彤史传，
淳于公女尚偷生。
诗意与赏析：
这首诗词以孝娥为主题，表达了对孝道的思考和敬仰。孝娥是中国传统文化中著名的孝女，她为了救父亲而自愿投河，表现出极高的孝心。诗中通过探讨孝娥的行为和意愿，表达了作者对孝道的认同和推崇。
诗词开篇，“孝娥何意要垂名”，表达了作者对孝娥行为意图的困惑。孝娥的行为超越了常人的理解，她以自己的生命来表达对父亲的孝心，这种奉献精神使她的名字永远流传。
接着，“重在天伦一命轻”，强调了孝娥对家庭伦理的重视。孝道是中国传统伦理观念的核心之一，它强调了家庭关系的重要性。作者通过这句话表达了孝娥将家庭的完整和和谐放在个人生命之上的价值观。
最后两句，“若订汉家彤史传，淳于公女尚偷生”，以历史典故来印证孝娥的伟大。作者提到了淳于公女，她是汉代时期的孝女，为了避免被敌人追杀，她选择了偷生。通过引用淳于公女的故事，作者进一步强调了孝娥的孝道行为有着历史的延续性和深远影响。
这首诗词以简洁明快的语言，表达了对孝娥孝道行为的赞赏，探讨了家庭伦理和道德观念的重要性。通过引用历史典故，诗人将孝娥的行为与古代孝女的形象联系起来，突出了孝道的价值和精神的传承。整首诗词既具有敬意，又富有感人的情感，使人们对孝道产生思考和共鸣。
《舟檥娥祠敬留二绝》吴潜 拼音读音
zhōu yǐ é cí jìng liú èr jué
舟檥娥祠敬留二绝
xiào é hé yì yào chuí míng, zhòng zài tiān lún yī mìng qīng.
孝娥何意要垂名，重在天伦一命轻。
ruò dìng hàn jiā tóng shǐ chuán, chún yú gōng nǚ shàng tōu shēng.
若订汉家彤史传，淳于公女尚偷生。