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诗词 《补乐府十篇·帝少昊氏之乐歌》 曹勋
释义

《补乐府十篇·帝少昊氏之乐歌》 曹勋

宋代   曹勋
物之生矣,时其殖矣。
职其宜矣,安其居矣。

作者简介(曹勋)

曹勋头像

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

《补乐府十篇·帝少昊氏之乐歌》曹勋 翻译、赏析和诗意

《补乐府十篇·帝少昊氏之乐歌》是宋代诗人曹勋所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
物之生矣,时其殖矣。
职其宜矣,安其居矣。

诗意:
这个世界上的万物都在生长,它们按照时节逐渐繁衍茂盛。
它们各自承担着适合自己的职责,安居乐业。

赏析:
这首诗词通过简练的语言表达了生命的前进和自然规律的运行。作者以物之生矣、时其殖矣来描绘万物生长的景象,展现了生命力的蓬勃和繁衍的景象。接着,作者提到了物种各自职责的分工和安居的状态,表达了万物各尽其责、和谐共处的意境。

整首诗词以简约的语句表达了生命的奇妙和自然的秩序。作者通过描绘自然界中万物的生长和安居状态,传递了一种积极向上、和谐共生的态度。这首诗词以简洁、明快的语言表达了自然界的美好,展示了作者对生命和自然的赞美和敬畏之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《补乐府十篇·帝少昊氏之乐歌》曹勋 拼音读音

bǔ yuè fǔ shí piān dì shǎo hào shì zhī yuè gē
补乐府十篇·帝少昊氏之乐歌

wù zhī shēng yǐ, shí qí zhí yǐ.
物之生矣,时其殖矣。
zhí qí yí yǐ, ān qí jū yǐ.
职其宜矣,安其居矣。

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