《贺文潜》 陈师道
释梵不为宁顾计，公侯有命郤随宜。
且留陈迹来韩愈，不用逢人说项斯。
富贵风声真两得，穷人从此不因诗。
作者简介(陈师道)
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
《贺文潜》陈师道 翻译、赏析和诗意
《贺文潜》是宋代陈师道所作的一首诗词。这首诗词以贺文潜为主题，抒发了对他的赞美和钦佩之情。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
飞腾无那高詹事，
犇轶难甘杜拾遗。
释梵不为宁顾计，
公侯有命郤随宜。
且留陈迹来韩愈，
不用逢人说项斯。
富贵风声真两得，
穷人从此不因诗。
诗意和赏析：
这首诗词通过对贺文潜的描写，表达了对他才华横溢、志向高远的赞美之情。诗词开篇以“飞腾无那高詹事，犇轶难甘杜拾遗”来形容贺文潜的才华出众、能力卓越，他能够胜任高官显要的职位，而不满足于平庸的角色。
接着，诗词提到贺文潜不甘心于俗务，不顾世俗的计算，而专注于佛学修行，不为世俗纷扰所动。这里的“释梵”指的是佛教，表明了贺文潜对佛学的追求和不计较功名利禄的态度。
诗词接下来提到了公侯有命，贺文潜能够适应时势，随机应变，灵活掌握机遇。这里的“郤”是指随，表示贺文潜能够根据时机和环境的变化，灵活地处理自己的事务。
诗词的后半部分，提到了陈迹和韩愈。这里的“陈迹”指的是陈师道自己的事迹，在这里作者把自己和贺文潜相提并论，表示自己也希望能够像贺文潜一样有所成就。而“韩愈”则是指韩愈，这里是说贺文潜的名声和才华能够传世，不需要作者亲自去向他人宣扬。
最后两句诗表达了一个观点，富贵和声名实利可以同时得到，而穷人则不再因为没有才华而被诗词所困扰。这里的“富贵风声”指的是贺文潜既能在官场上有所作为，又享有盛名，说明了他的才华和声望的双重获得。
整首诗词通过对贺文潜的描写，展现了他的才华和志向，以及对他的赞美之情。同时，诗词也反映了作者自己的愿望和对诗词的一种思考，以及对富贵与才华的关系的思索。
《贺文潜》陈师道 拼音读音
hè wén qián
贺文潜
fēi téng wú nà gāo zhān shì, bēn yì nán gān dù shí yí.
飞腾无那高詹事，犇轶难甘杜拾遗。
shì fàn bù wéi níng gù jì, gōng hóu yǒu mìng xì suí yí.
释梵不为宁顾计，公侯有命郤随宜。
qiě liú chén jī lái hán yù, bù yòng féng rén shuì xiàng sī.
且留陈迹来韩愈，不用逢人说项斯。
fù guì fēng shēng zhēn liǎng de, qióng rén cóng cǐ bù yīn shī.
富贵风声真两得，穷人从此不因诗。