《送晁无咎出守蒲中》 陈师道
解榻坐谈无我辈，铺筵踏舞欠崔徽。
的桃作剧聊同俗，遇事当前莫後几。
圣世急才常患少，栈羊酾酒待公归。
作者简介(陈师道)
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
《送晁无咎出守蒲中》陈师道 翻译、赏析和诗意
《送晁无咎出守蒲中》是宋代陈师道的一首诗词。这首诗词描绘了陈师道送别晁无咎出任蒲州守令的情景。
诗词中的"一麾出守自多奇，四十专城古亦稀"表达了晁无咎的出任之举引起了人们的赞叹和惊叹，因为在当时，能够被任命为守令的人很少，而且蒲州这样的古城更是罕见。
"解榻坐谈无我辈，铺筵踏舞欠崔徽"这两句表达了陈师道与晁无咎的交谈，他们坐在床榻上畅谈，互相交流思想。解榻坐谈意味着不拘泥于位高权重，心境平和，舒适自在。铺筵踏舞是指举办宴会，进行欢乐的舞蹈，这里提到的崔徽是唐代著名的文学家、书法家，意味着陈师道希望晁无咎能在蒲州举办文艺活动，推动文化繁荣。
"的桃作剧聊同俗，遇事当前莫後几"这两句表达了陈师道对晁无咎的期望。的桃指的是白榆树，作剧是指举办戏曲演出，聊同俗表示希望晁无咎与百姓能够融洽相处，了解民情。遇事当前莫後几意味着希望晁无咎能够及时应对各种问题，不拖延。
"圣世急才常患少，栈羊酾酒待公归"这两句表达了陈师道对圣世时代对人才的需求和珍惜。圣世急才常患少意味着当时社会对于有才能的人的需求很迫切，但是人才却很稀缺。栈羊酾酒待公归表示陈师道等待晁无咎的归来，准备了羊肉和美酒，以示欢迎和庆贺。
这首诗词通过对送别场景的描绘，表达了陈师道对晁无咎的祝福和期望，同时也抒发了对人才稀缺的忧虑和对文化繁荣的向往。整首诗词情感真挚，语言简练，表达了诗人对友人的美好祝愿，并体现了宋代文人重视才能和文化发展的思想。
《送晁无咎出守蒲中》陈师道 拼音读音
sòng cháo wú jiù chū shǒu pú zhōng
送晁无咎出守蒲中
yī huī chū shǒu zì duō qí, sì shí zhuān chéng gǔ yì xī.
一麾出守自多奇，四十专城古亦稀。
jiě tà zuò tán wú wǒ bèi, pù yán tà wǔ qiàn cuī huī.
解榻坐谈无我辈，铺筵踏舞欠崔徽。
de táo zuò jù liáo tóng sú, yù shì dāng qián mò hòu jǐ.
的桃作剧聊同俗，遇事当前莫後几。
shèng shì jí cái cháng huàn shǎo, zhàn yáng shāi jiǔ dài gōng guī.
圣世急才常患少，栈羊酾酒待公归。