诗词 | 《谢寇十一惠端砚》 陈师道 |
释义 | 《谢寇十一惠端砚》 陈师道
宋代
陈师道
百工营材先利器,市道居货如作赘。
书生活计亦酸寒,断塼半瓦宁求备。 端溪四山下龙渊,郁积中州清淑气。 金声玉骨石为容,河江屈流云作使。 滑如女肤色马肝,夜半神光际天地。 诸天散花百神喜,知有圣人当出世。 没人投深索千丈,探颌适遭龙伯睡。 辘轳挽出万人贺,千岁之藏一朝致。 琢为时样供翰墨,十袭包藏百金贵。 北行万里更众目,寇卿好事不计费。 南邻居士卿之孙,丰悴相从不为异。 似怜陶瓦磨灶煤,辍赠不减前人志。 人言寒士莫作事,鬼夺客偷天破碎。 龟玉韫匵与无同,锦衾还客弃佳惠。 众所欲得当有缘,天独於余可无意。 敢书细字注鱼虫,要传华严八千偈。 作者简介(陈师道)陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。 《谢寇十一惠端砚》陈师道 翻译、赏析和诗意
工匠营材料先利器,市道在货物如作多余。 书生活计划也酸寒,断塼半瓦宁要求。 端溪四山下龙渊,郁积中州清淑气。 金声玉骨石为容,江河流说作使屈服。 滑到你皮肤的颜色马肝,半夜神光际天地。 诸天散花百神喜,知道有当有圣人出世。 没人投深索千丈,探讨颌正好遇到龙伯睡。 辘护挽出一万人祝贺,千年的藏一下子达到。 雕琢成当时样供笔墨,十套包藏百两黄金贵。 向北行进万里更多眼睛,侵犯你喜欢事情不计算费用。 南邻居士你的孙子,丰憔悴相随不为不同。 似乎可怜陶瓦磨、煤灶,停止为不少于前人思想。 人说寒人没有做的事,鬼取消客人偷天破碎。 龟玉蕴藏匵与无同,锦衾回客放弃好惠。 众人所想得要有缘,只有天在我可不想。 敢写小字注鱼虫,要把华严八千偈。 * 此部分翻译来自Baidu,仅供参考 《谢寇十一惠端砚》陈师道 拼音读音xiè kòu shí yī huì duān yàn bǎi gōng yíng cái xiān lì qì, shì dào jū huò rú zuò zhuì. 网友评析 |
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