诗词 | 《寄谢三城太守韩子华舍人》 邵雍 |
释义 | 《寄谢三城太守韩子华舍人》 邵雍
宋代
邵雍
洛阳自为都,二千有余年。
举步图籍中,开目今古间。 西北岌宫殿,东南倾山川。 照人伊洛清,迎门嵩少寒。 水竹最佳处,履道之南偏。 下有幽人室,一径通柴关。 蓬蒿隐其居,藜藿品其飡。 上亲下妻子,厚薄随其缘。 人虽不堪忧,已亦不改安。 阅史悟兴亡,深经得根源。 有客谓予曰,子独不通权。 清朝能用才,圣主正求贤。 道德与仁义,不徒为空言。 功业贵及时,何不求美官。 上食天子禄,下拯苍生残。 通衢张大第,负郭广良田。 朱门烂金紫,青楼繁管弦。 外厩列肥骏,后庭罗纤妍。 入则坐虚堂,出则乘华轩。 冠剑何烨烨,气体自舒闲。 高谈天下事,广坐生晴烟。 人莫敢仰视,屏息候其颜。 此所谓男子,志可得而观。 又何必自苦,形容若枯{左鱼右亶}。 道古人行事,拾前世遗编。 而临水一沟,而爱竹数竿。 此所谓匹夫,节何足而攀。 予敢对客曰,事有难其诠。 身非好敝{左纟右昷},口非恶珍膻。 岂不知系匏,而固辞执鞭。 盖惧观朵颐,敢忘贲丘园。 深极有层波,峻极有层巅。 履之若平地,此非人所艰。 贫贱人所苦,富贵人所迁。 处之若无事,此诚人所难。 进行已之道,退养已之全。 既未之易地,胡为乎不坚。 敢谓客之说,曾无所取焉。 猗嗟乎玉兮,产之于荆山。 和氏虽云知,楚国未为然。 污隆道屈伸,进退时后先。 苟不循此理,玉毁谁之愆。 道之未行兮,其命也在天。 近日游三城,薄言尚盘恒。 当世之名卿,加等为之延。 或清夜论道,或后池漾船。 数夕文酒会,有无涯之欢。 十月初寒外,万叶清霜前。 归来到环堵,竹窗晴醉眠。 仰谢君子知,代书成此篇。 《寄谢三城太守韩子华舍人》邵雍 翻译、赏析和诗意
洛阳为自己都,二千年有余。 举步图书中,睁开眼睛古今之间。 西北岌宫殿,东南倾山川。 照人伊洛清,迎门嵩山寒。 水竹林最佳处,履道的南偏。 下面有隐士室,一经通柴关。 蓬蒿隐瞒他的居,吃的餐品。 皇上亲自下妻子儿女,厚薄随其缘。 人虽不堪忧虑,自己也不改安。 阅史悟兴亡,深经找到根源。 有客人对我说,你难道不通行权。 清朝能用人才,圣明的君主正寻求贤才。 道德和仁义,不仅仅是空谈。 功业贵及时,为什么不去美官。 上吃天子禄,下拯救苍生残。 街道张大宅,近郊广良田。 朱门腐烂金紫,青楼管弦繁。 外厩列肥骏马,后宫罗苗条。 入则坐在空堂,出则乘华轩。 冠剑又闪烁,气体从悠闲。 畅谈天下的事,广坐生晴烟。 人不敢抬头看,屏息等候他的脸。 这就是男人,志可以看得。 又何必自寻烦恼,形容如枯{左鱼右直}。 道古人事迹,拾前世遗编。 而临一条沟,而爱竹数竿。 这就是普通人,节有什么值得而攀登。 我不敢回答客人说,事有难的诠释。 本身不是好我们{左右昷}纰漏,人不是坏珍膻。 难道不知道系杯,而坚决推辞执马鞭。 是怕看朵颐,忘记贲家园。 深极有层波,高峻有层顶。 鞋的如平地,这不是人的艰难。 贫贱的人的痛苦,富贵人家所迁。 处的像没有什么事,这是人们难以。 进行自己的路,培养自己的全退。 既不的易地,胡为乎不坚。 敢对客人的说法,毫无可取之处。 猗唉玉啊,产之于荆山。 和氏虽说知道,楚国未必是这样。 污隆道拉直,前进和后退时落后。 如果不遵循这个道理,玉毁谁的过错。 道的未行啊,他的命运在天。近日在三城,薄言还盘恒。 当代的名字你,加等造成的延。 或者深夜评论道,有人后来池漾船。 几天文酒宴,有无穷无尽的欢乐。 十月初寒外,万代清霜前。 回来到围墙,窗外放晴醉眠。 抬头向君子知道,代上完成这篇。 * 此部分翻译来自Baidu,仅供参考 《寄谢三城太守韩子华舍人》邵雍 拼音读音jì xiè sān chéng tài shǒu hán zi huá shè rén luò yáng zì wèi dōu, èr qiān yǒu yú nián. 网友评析 |
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