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诗词 《和颖上人南徐十咏其七鹤林寺》 梅尧臣
释义

《和颖上人南徐十咏其七鹤林寺》 梅尧臣

宋代   梅尧臣
松竹暗山门,飕飀给青吹。
传闻宋高祖,旧宅为兹寺。
地以黑龙升,经因白马至。
何必问兴亡,山川应可记。

作者简介(梅尧臣)

梅尧臣头像

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

《和颖上人南徐十咏其七鹤林寺》梅尧臣 翻译、赏析和诗意

《和颖上人南徐十咏其七鹤林寺》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

松竹暗山门,飕飀给青吹。
传闻宋高祖,旧宅为兹寺。
地以黑龙升,经因白马至。
何必问兴亡,山川应可记。

译文:
松竹掩映在山门,风声呼啸吹拂青色。
传说宋高祖曾居于此,旧宅如今成为寺庙。
这片土地因黑龙而得名,经过白马的经过而兴盛。
不必问兴亡之事,山川会永远铭记。

诗意和赏析:
这首诗词以鹤林寺为背景,表达了对历史沧桑和自然景观的思考。诗中以松竹遮掩的山门为开篇,形容了寺庙宁静幽雅的环境。随后,诗人提到了传闻中宋高祖曾在此地居住,将历史与现实相结合,寓意着这座寺庙的庄严和尊贵。接着,诗人以地势的命名来象征着神奇的缘起,黑龙和白马的出现使得这片土地充满了神秘和繁荣。

最后两句"何必问兴亡,山川应可记"表达了诗人对于历史的思考。诗人认为,山川是有记忆的,它们见证了历史的兴衰和变迁,因此不必问及兴亡之事,因为山川会永远铭记。这里融入了对历史记忆的敬畏和对自然的崇拜,传达了一种超越时间和人事的永恒之感。

这首诗词通过对鹤林寺的描写,展现了作者对自然景观和历史记忆的敏感和热爱。同时,通过山川的象征,表达了人类历史的渺小与自然的永恒,给人以深思和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《和颖上人南徐十咏其七鹤林寺》梅尧臣 拼音读音

hé yǐng shàng rén nán xú shí yǒng qí qī hè lín sì
和颖上人南徐十咏其七鹤林寺

sōng zhú àn shān mén, sōu liú gěi qīng chuī.
松竹暗山门,飕飀给青吹。
chuán wén sòng gāo zǔ, jiù zhái wèi zī sì.
传闻宋高祖,旧宅为兹寺。
dì yǐ hēi lóng shēng, jīng yīn bái mǎ zhì.
地以黑龙升,经因白马至。
hé bì wèn xīng wáng, shān chuān yīng kě jì.
何必问兴亡,山川应可记。

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