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诗词 《赋石昌言家五题其一括苍石屏》 梅尧臣
释义

《赋石昌言家五题其一括苍石屏》 梅尧臣

宋代   梅尧臣
括苍黄石屏,树如浓墨写。
根深称条叶,生意绝萧洒。
或闻造物手,立异先真假。
指是龟溲摹,能同自然者。
天下莫复言,物亦逢知寡。

作者简介(梅尧臣)

梅尧臣头像

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

《赋石昌言家五题其一括苍石屏》梅尧臣 翻译、赏析和诗意

《赋石昌言家五题其一括苍石屏》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

括苍黄石屏,
树如浓墨写。
根深称条叶,
生意绝萧洒。
或闻造物手,
立异先真假。
指是龟溲摹,
能同自然者。
天下莫复言,
物亦逢知寡。

中文译文:
用苍黄石材构成的屏风,
形状如同浓墨所写。
根深且粗壮,枝叶茂盛,
生命力旺盛,自由自在。
或者说,造物主的手,
创造出真实与虚幻的差异。
指的是龟壳的纹理模仿,
能够与自然相一致的材质。
世间再无言语相比,
物质亦感知的少之又少。

诗意和赏析:
这首诗词以描绘一幅用苍黄石材制成的屏风为主题。作者通过形象的描述,展示了这块石屏的独特之处。石屏根深蒂固,枝叶茂盛,生命力旺盛,呈现出一种自由自在、纵情奔放的气息。诗中提到造物主的手,表达了石屏的独特性和与自然的联系。作者指出这块石屏的纹理模仿了龟壳的外观,与自然界的材质相一致。最后两句表达了这样一种意境:世间再也找不到与之相比的言语,而且很少有物质能够感知到这种独特之美。

整首诗词以石昌言家五题其中之一的括苍石屏为写作对象,通过对石屏的描绘,展示出它的独特之美和与自然的联系。作者以形象生动的语言表达了石屏的形态和独特纹理,同时呈现了石屏的生命力和自由自在的气息。通过对造物主的手的提及,强调了石屏与自然之间的奇妙关联。最后两句以简洁而深刻的方式,表达了石屏之美超越了言语的能力,且能感知到这种美的人寥寥无几。整首诗词通过对一件物品的描写,展示了作者对自然之美的敏感和对艺术的追求,同时也引发了人们对于自然和人造之间关系的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《赋石昌言家五题其一括苍石屏》梅尧臣 拼音读音

fù shí chāng yán jiā wǔ tí qí yī kuò cāng shí píng
赋石昌言家五题其一括苍石屏

kuò cāng huáng shí píng, shù rú nóng mò xiě.
括苍黄石屏,树如浓墨写。
gēn shēn chēng tiáo yè, shēng yì jué xiāo sǎ.
根深称条叶,生意绝萧洒。
huò wén zào wù shǒu, lì yì xiān zhēn jiǎ.
或闻造物手,立异先真假。
zhǐ shì guī sōu mó, néng tóng zì rán zhě.
指是龟溲摹,能同自然者。
tiān xià mò fù yán, wù yì féng zhī guǎ.
天下莫复言,物亦逢知寡。

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