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诗词 《读月石屏诗》 梅尧臣
释义

《读月石屏诗》 梅尧臣

宋代   梅尧臣
余观二人作诗论月石,月在天上,石在山下,安得石上有月迹。
至矣欧阳公,知不可诘不竟述,欲使来者默自释。
苏子苦豪迈,何用强引犀角蚌蛤巧擘析。
犀蛤动活有情想,石无情想已非的。
吾谓此石之迹虽似月,不能行天成纪历。
曾无纤毫光,不若灯照夕。
徒为顽璞一片圆,温润又不似圭璧。
乃有桂树独扶疏,常娥玉兔了莫觅。
无此等物岂可灵,秖以为屏安足惜。
吾嗟才薄不复咏,略评二诗庶有益。

作者简介(梅尧臣)

梅尧臣头像

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

《读月石屏诗》梅尧臣 翻译、赏析和诗意

我看这两人作了一首诗谈论月亮石,月亮在天上,
石在山下,哪里有石头上有个痕迹。
到了欧阳修,知道不可问不完全叙述,
想派来的沉默自我释放。
我苦豪迈,
何必硬拉着犀牛角蚌蛤技巧把分析。
犀蛤动生活有情,
石无情已经不是。。
我认为此石的痕迹虽然似月,
不能行天成纪历。
曾没有丝毫光,
不如灯照晚上。
仅仅是顽固璞一片圆,
温和又不像圭璧。
才有桂树只有松散,
常娥玉兔了莫找。
没有这些东西怎么能灵,
只能认为屏怎么值得珍惜。
我叹息才薄不再歌唱,
略评两首诗也许会有好处。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《读月石屏诗》梅尧臣 拼音读音

dú yuè shí píng shī
读月石屏诗

yú guān èr rén zuò shī lùn yuè shí, yuè zài tiān shàng,
余观二人作诗论月石,月在天上,
shí zài shān xià, ān dé shí shàng yǒu yuè jī.
石在山下,安得石上有月迹。
zhì yǐ ōu yáng gōng, zhī bù kě jí bù jìng shù,
至矣欧阳公,知不可诘不竟述,
yù shǐ lái zhě mò zì shì.
欲使来者默自释。
sū zǐ kǔ háo mài,
苏子苦豪迈,
hé yòng qiáng yǐn xī jiǎo bàng há qiǎo bāi xī.
何用强引犀角蚌蛤巧擘析。
xī há dòng huó yǒu qíng xiǎng,
犀蛤动活有情想,
shí wú qíng xiǎng yǐ fēi de.
石无情想已非的。
wú wèi cǐ shí zhī jī suī shì yuè,
吾谓此石之迹虽似月,
bù néng xíng tiān chéng jì lì.
不能行天成纪历。
céng wú xiān háo guāng,
曾无纤毫光,
bù ruò dēng zhào xī.
不若灯照夕。
tú wèi wán pú yī piàn yuán,
徒为顽璞一片圆,
wēn rùn yòu bù shì guī bì.
温润又不似圭璧。
nǎi yǒu guì shù dú fú shū,
乃有桂树独扶疏,
cháng é yù tù le mò mì.
常娥玉兔了莫觅。
wú cǐ děng wù qǐ kě líng,
无此等物岂可灵,
zhī yǐ wéi píng ān zú xī.
秖以为屏安足惜。
wú jiē cái báo bù fù yǒng,
吾嗟才薄不复咏,
lüè píng èr shī shù yǒu yì.
略评二诗庶有益。

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