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诗词 《再用前韵咏子舟所作竹》 黄庭坚
释义

《再用前韵咏子舟所作竹》 黄庭坚

宋代   黄庭坚
森萷一山竹,壮士十三辈。
自干云天去,草芥肯下逮。
虚心听造物,颠沛风云会。
荣枯偶同时,终不相弃背。
谁云湖州没,笔力今尚在。
阿筌虽墨妙,好以桃李配。
国工裁主意,冷淡恐不爱。
子舟落心画,荣观不在外。
耆年道机熟,增胜当倍倍。
祖述今百家,小纸弄姿态。
虽云出湖州,卷置懒开对。
非公笔如椽,孰能为之大。

作者简介(黄庭坚)

黄庭坚头像

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

《再用前韵咏子舟所作竹》黄庭坚 翻译、赏析和诗意

这首诗词是宋代黄庭坚创作的《再用前韵咏子舟所作竹》。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

森萷一山竹,
茂密茂密的竹子,
壮士十三辈。
代代英勇的壮士。

自干云天去,
自从脱胎换骨,
离开云天高远,
草芥肯下逮。
不再顾及草芥。

虚心听造物,
怀着虚心,倾听造物之道,
颠沛风云会。
经历风风雨雨的人生。

荣枯偶同时,
兴衰荣辱偶尔同时到来,
终不相弃背。
但终究不会被背弃。

谁云湖州没,
谁说湖州没有了,
笔力今尚在。
我的笔力依然强劲。

阿筌虽墨妙,
阿筌的墨宛如奇迹般妙绝,
好以桃李配。
喜欢与桃李佳人搭配。

国工裁主意,
国家的工匠裁决命运,
冷淡恐不爱。
但他们可能冷漠而不关心。

子舟落心画,
子舟心中有着绘画的愿望,
荣观不在外。
他寻找的荣耀并非外在。

耆年道机熟,
经过岁月的洗礼,智慧渐臻成熟,
增胜当倍倍。
取得胜利会加倍增长。

祖述今百家,
传承祖先的智慧,融汇百家之学,
小纸弄姿态。
在纸上展现自己的姿态。

虽云出湖州,
虽然说出湖州,
卷置懒开对。
但卷轴却懒得打开。

非公笔如椽,
不是公家的大笔如椽般粗重,
孰能为之大。
谁才能代表它的伟大。

这首诗词以写竹为主题,表达了作者对坚韧不拔、自强不息的精神的赞颂。竹子象征了坚韧不拔的品质,壮士十三辈代表了代代相传的英勇精神。诗中还表达了对自然的敬畏,虚心倾听造物之道,并以荣辱、兴衰的对立来强调人生的变化无常。作者自谦自己的笔力依然强劲,同时也暗示湖州文化的辉煌仍然存在。诗词中还提到了墨宛如奇迹般妙绝的阿筌以及国家工匠的冷漠态度。最后,作者通过表现自己对绘画的渴望,以及对智慧的追求,展示了自己独特的姿态。

整体而言,这首诗词通过对竹子的描绘,展示了作者对坚韧不拔、自强不息的精神的赞美,并以此思考了人生的起伏和文化的传承。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《再用前韵咏子舟所作竹》黄庭坚 拼音读音

zài yòng qián yùn yǒng zi zhōu suǒ zuò zhú
再用前韵咏子舟所作竹

sēn xiāo yī shān zhú, zhuàng shì shí sān bèi.
森萷一山竹,壮士十三辈。
zì gàn yún tiān qù, cǎo jiè kěn xià dǎi.
自干云天去,草芥肯下逮。
xū xīn tīng zào wù, diān pèi fēng yún huì.
虚心听造物,颠沛风云会。
róng kū ǒu tóng shí, zhōng bù xiāng qì bèi.
荣枯偶同时,终不相弃背。
shuí yún hú zhōu méi, bǐ lì jīn shàng zài.
谁云湖州没,笔力今尚在。
ā quán suī mò miào, hǎo yǐ táo lǐ pèi.
阿筌虽墨妙,好以桃李配。
guó gōng cái zhǔ yì, lěng dàn kǒng bù ài.
国工裁主意,冷淡恐不爱。
zi zhōu luò xīn huà, róng guān bù zài wài.
子舟落心画,荣观不在外。
qí nián dào jī shú, zēng shèng dāng bèi bèi.
耆年道机熟,增胜当倍倍。
zǔ shù jīn bǎi jiā, xiǎo zhǐ nòng zī tài.
祖述今百家,小纸弄姿态。
suī yún chū hú zhōu, juǎn zhì lǎn kāi duì.
虽云出湖州,卷置懒开对。
fēi gōng bǐ rú chuán, shú néng wéi zhī dà.
非公笔如椽,孰能为之大。

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