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诗词 《再次韵四首》 黄庭坚
释义

《再次韵四首》 黄庭坚

宋代   黄庭坚
万国归心天不言,诸儒争席异临轩。
圣功典学形歌颂,更觉曹刘不足吞。

作者简介(黄庭坚)

黄庭坚头像

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

《再次韵四首》黄庭坚 翻译、赏析和诗意

《再次韵四首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
万国归心天不言,
诸儒争席异临轩。
圣功典学形歌颂,
更觉曹刘不足吞。

诗意:
这首诗词表达了黄庭坚对于天下各国人民心向正道的归向的赞美,以及对于儒家学者在学术上的竞争与创新的思考。他认为圣人的功绩和学术成就应该得到高度赞颂,而对于一些曹操和刘备这样的历史人物,他觉得他们的成就并不足以与圣人相提并论。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言展现了黄庭坚对于天下万国归向正道的欣慰之情。"万国归心天不言"一句表达了黄庭坚对于世界各国人民内心归向善良和正义的赞美,他认为这种归心是自然而然的,不需要言语来宣扬。接下来的一句"诸儒争席异临轩"揭示了当时儒家学者之间的竞争和互相吸收借鉴的现象。儒家学者们在学术上相互切磋,以求取得更高的成就和突破。黄庭坚认为,这种竞争和创新是积极的,有助于学术的发展。

接下来的两句"圣功典学形歌颂,更觉曹刘不足吞"表达了黄庭坚对于圣人的敬仰和对于他们的功绩的歌颂。他认为圣人的成就应该被广泛宣扬和赞美。而对于曹操和刘备这两位历史人物,黄庭坚认为他们的成就并不足以与圣人相提并论。这可以理解为他对于历史人物的评价相对保守,认为只有那些真正具有卓越贡献和道德高尚的人才配得上被歌颂和崇拜。

总的来说,这首诗词展现了黄庭坚对于天下万国归向正道以及儒家学者竞争与创新的赞美之情,同时也表达了他对于圣人的敬仰和对于历史人物的相对保守的评价。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《再次韵四首》黄庭坚 拼音读音

zài cì yùn sì shǒu
再次韵四首

wàn guó guī xīn tiān bù yán, zhū rú zhēng xí yì lín xuān.
万国归心天不言,诸儒争席异临轩。
shèng gōng diǎn xué xíng gē sòng, gèng jué cáo liú bù zú tūn.
圣功典学形歌颂,更觉曹刘不足吞。

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