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诗词 《观世音赞六首》 黄庭坚
释义

《观世音赞六首》 黄庭坚

宋代   黄庭坚
圣慈悲愿观自在,小白花山住道场。
海漩三昧觉澄圆,三十二应施无畏。
有一众生发大心,愿度我身及舍识。
万仞峰前撒手过,观音岂复异人乎。

作者简介(黄庭坚)

黄庭坚头像

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

《观世音赞六首》黄庭坚 翻译、赏析和诗意

《观世音赞六首》是宋代文学家黄庭坚的作品。以下是这首诗词的中文译文:

圣慈悲愿观自在,
小白花山住道场。
海漩三昧觉澄圆,
三十二应施无畏。
有一众生发大心,
愿度我身及舍识。
万仞峰前撒手过,
观音岂复异人乎。

诗意和赏析:
这首诗词是一首赞颂观世音菩萨的作品。黄庭坚通过表达自己对观世音菩萨的敬仰和崇拜之情,表达了对观世音菩萨慈悲智慧的赞美和归依。

首先,诗人称颂观世音菩萨的圣慈悲愿,认为观世音菩萨具有无限慈悲和智慧,能够自在地观照众生。观世音菩萨居住在小白花山的道场,这里是他修行的地方。

接下来,诗人提到观世音菩萨通过修持海漩三昧,达到了觉悟的境地,心境纯净无碍。"三十二应施无畏"是指观世音菩萨的三十二种身相,在施与众生的时候,能够给予他们无畏的保护和庇佑。

然后,诗人表达了自己对众生发起大愿心的赞叹。他希望观世音菩萨能够度化他的身体和心识,将他从苦海中拯救出来。

最后两句表达了诗人在万仞峰前放下一切烦恼和执着,超越了人世的束缚,与观音菩萨合为一体。观音菩萨不再是与众不同的存在,而是与诗人相通的存在。

总体来说,这首诗词以赞颂的口吻表达了诗人对观世音菩萨的崇敬和向往之情,同时也表达了对观世音菩萨智慧慈悲的钦佩和追求。诗人通过赞颂观世音菩萨,表达了自己对超越尘世苦难的向往和寻求。这首诗词充满了虔诚和感激之情,展现了佛教文化中对菩萨信仰的情感表达。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《观世音赞六首》黄庭坚 拼音读音

guān shì yīn zàn liù shǒu
观世音赞六首

shèng cí bēi yuàn guān zì zài, xiǎo bái huā shān zhù dào chǎng.
圣慈悲愿观自在,小白花山住道场。
hǎi xuán sān mèi jué chéng yuán, sān shí èr yīng shī wú wèi.
海漩三昧觉澄圆,三十二应施无畏。
yǒu yī zhòng shēng fà dà xīn, yuàn dù wǒ shēn jí shě shí.
有一众生发大心,愿度我身及舍识。
wàn rèn fēng qián sā shǒu guò, guān yīn qǐ fù yì rén hū.
万仞峰前撒手过,观音岂复异人乎。

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