《南山罗汉赞十六首》 黄庭坚
虽设大铃金删杵，如世休马櫜弓矢。
龙女来献九渊珠，无心奉施无心受。
清净之众见寻常，相视还如土木偶。
作者简介(黄庭坚)
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《南山罗汉赞十六首》黄庭坚 翻译、赏析和诗意
这首诗词是黄庭坚的《南山罗汉赞十六首》，下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
持轴山中大慈圣，
在南山中，有一位慈悲圣者，
普应诸供作佛事。
他接受一切供养，为众生办佛事。
虽设大铃金删杵，
他在法会上摇动大铃和敲击金删杵，
如世人休息马櫜弓矢。
就像世人在休息时不再使用弓箭马櫜一样。
龙女来献九渊珠，
龙女前来献上宝贵的珠宝，
无心奉施无心受。
他既不贪恋这些财宝，也无意接受。
清净之众见寻常，
众人看到他这种清净，觉得很平常，
相视还如土木偶。
他们相互对视，却好像是面对木偶一样。
诗意和赏析：
这首诗描绘了南山中的一位慈悲圣者，他虽然身处山中，却广泛接受众人的供养，为众生办理佛事。他在法会上摇动大铃和敲击金删杵，这象征着他在广大众生中唤醒觉悟的声音。与此同时，他不贪恋财宝，也没有意图接受龙女献上的珠宝，表现出他超越物质欲望的境界。
整首诗以明快的语言描绘了这位圣者的形象和他的行为。他的清净和超脱让人们觉得平常，甚至像是面对无生命的木偶一样。这种对比强调了他与世俗的差异和超凡脱俗的境界。
这首诗词通过对圣者的描绘，表达了慈悲和超脱的理念。它呈现了一种超越物质欲望的境界，并强调了内心的清净和平静。这种境界是佛教追求的目标之一，同时也是作者对修行者的赞颂和推崇。
《南山罗汉赞十六首》黄庭坚 拼音读音
nán shān luó hàn zàn shí liù shǒu
南山罗汉赞十六首
chí zhóu shān zhōng dà cí shèng, pǔ yīng zhū gōng zuò fó shì.
持轴山中大慈圣，普应诸供作佛事。
suī shè dà líng jīn shān chǔ, rú shì xiū mǎ gāo gōng shǐ.
虽设大铃金删杵，如世休马櫜弓矢。
lóng nǚ lái xiàn jiǔ yuān zhū, wú xīn fèng shī wú xīn shòu.
龙女来献九渊珠，无心奉施无心受。
qīng jìng zhī zhòng jiàn xún cháng, xiāng shì hái rú tǔ mù ǒu.
清净之众见寻常，相视还如土木偶。