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诗词 《题木居士二首》 韩愈
释义

《题木居士二首》 韩愈

唐代   韩愈
火透波穿不计春,根如头面干如身。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。

作者简介(韩愈)

韩愈头像

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

《题木居士二首》韩愈 翻译、赏析和诗意

《题木居士二首》

火透波穿不计春,
根如头面干如身。
偶然题作木居士,
便有无穷求福人。
为神讵比沟中断,
遇赏还同爨下馀。
朽蠹不胜刀锯力,
匠人虽巧欲何如。

译文:
火遍波透无法计算春,
树根像脸面一样干瘪,
偶然题作木居士,
便有无尽的求福之人。
如此神奇不是水沟能断,
获得奖赏还与火中炭相似。
虽然腐蚀无法抵挡刀锯的力量,
即使木匠再巧也无能为力。

诗意:
这首诗描绘了一棵干瘪的树木,它被题为木居士,被人们祭拜并向他许愿。虽然树木已经枯死,但人们相信它具有神奇的力量,能够带来福运和好运。与此同时,诗人也通过这首诗表达了人类的无助和无能为力,尽管人们能够发明出强大的工具和技术,但在某些方面我们仍然无法对抗自然的力量。

赏析:
这首诗以简洁而直接的语言展示了一个对比鲜明的形象。树木作为一个死物,被人们视为神秘的存在,表明了人们对于神奇力量的追求和无尽的求福之心。诗人通过树木的形象,暗示了人类自身的无力和无奈,对于一些自然力量我们始终无法改变。整首诗简练明了,字字珠玑,抓住了读者的注意力并展示了诗人独特的观察力和思考深度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《题木居士二首》韩愈 拼音读音

tí mù jū shì èr shǒu
题木居士二首

huǒ tòu bō chuān bù jì chūn, gēn rú tóu miàn gàn rú shēn.
火透波穿不计春,根如头面干如身。
ǒu rán tí zuò mù jū shì, biàn yǒu wú qióng qiú fú rén.
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
wèi shén jù bǐ gōu zhōng duàn, yù shǎng hái tóng cuàn xià yú.
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
xiǔ dù bù shèng dāo jù lì, jiàng rén suī qiǎo yù hé rú.
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。

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