诗词 | 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常侍》 韩愈 |
释义 | 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常侍》 韩愈
唐代
韩愈
长沙千里平,胜地犹在险。
况当江阔处,斗起势匪渐。 深林高玲珑,青山上琬琰。 路穷台殿辟,佛事焕且俨。 剖竹走泉源,开廊架崖广。 是时秋之残,暑气尚未敛。 群行忘后先,朋息弃拘检。 客堂喜空凉,华榻有清簟。 涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。 伊余夙所慕,陪赏亦云忝。 幸逢车马归,独宿门不掩。 山楼黑无月,渔火灿星点。 夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,怵惕梦成魇。 静思屈原沈,远忆贾谊贬。 椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。 谁令悲生肠,坐使泪盈脸。 翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。 珥貂藩维重,政化类分陕。 礼贤道何优,奉己事苦俭。 大厦栋方隆,巨川楫行剡。 经营诚少暇,游宴固已歉。 旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。 平生每多感,柔翰遇频染。 展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。 作者简介(韩愈)韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常侍》韩愈 翻译、赏析和诗意
长沙千里平,名胜之地仍然在危险。 何况当江阔处,斗起势不是渐渐。 深林高玲珑,青山上琬琰。 归路台殿召,佛教文化而且俨。 剖开竹子跑泉水,打开走廊架在崖壁广。 当时秋天的残,天气还没有收敛。 群行忘落后,朋友息抛弃约束。 客厅喜欢空凉,华床有清席。 涧蔬菜煮蒿芹,水果剥菱角芡实。 伊我过去所羡慕,陪赏也说我。 幸逢车马回家,一个人在门没有关。 山楼漆黑没有月亮,点点渔火灿烂。 夜里风多么喧闹,杉、桧多次磨关闭.还怀疑在波涛,恐惧梦成魇。 思量屈原沉,远记得贾谊贬。 椒兰争夺嫉妒,周勃、灌婴一起进谗言谄媚。 让谁悲生肠,因使泪盈脸。 翻飞缺乏翅膀,指摘下困瑕疵。 珥貂藩镇重,政治类分陕。 礼贤道什么优,奉自己的事辛苦节俭。 大厦栋正在兴起,大河船行剡。 经营确实没有时间,游宴已经不好意思。 旅程感到滞留,到年嗟叹推移。 一生常感,柔翰遇到频繁染。 辗转岭猿鸣,天明灯青睒睒。 * 此部分翻译来自Baidu,仅供参考 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首,因献杨常侍》韩愈 拼音读音péi dù shì yù yóu xiāng xī liǎng sì dú sù yǒu tí yī shǒu, yīn xiàn yáng cháng shì cháng shā qiān lǐ píng, shèng dì yóu zài xiǎn. 网友评析 |
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