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诗词 《酬赠张众甫》 戴叔伦
释义

《酬赠张众甫》 戴叔伦

唐代   戴叔伦
野人无本意,散木任天材。
分向空山老,何言上苑来。
迢遥千里道,依倚九层台。
出处宁知命,轮辕岂自媒。
更惭张处士,相与别蒿莱。

作者简介(戴叔伦)

戴叔伦头像

戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

《酬赠张众甫》戴叔伦 翻译、赏析和诗意

《酬赠张众甫》是唐代诗人戴叔伦创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
野人无本意,
散木任天材。
分向空山老,
何言上苑来。
迢遥千里道,
依倚九层台。
出处宁知命,
轮辕岂自媒。
更惭张处士,
相与别蒿莱。

诗意:
这首诗词表达了戴叔伦对张众甫的回赠之情。诗中通过描绘自然景物和个人命运的对比,表达了对张众甫高尚品质和追求道德境界的赞赏。

赏析:
在诗的开头,"野人无本意,散木任天材"表达了张众甫平和淡泊的性格,他像一根无法栽种的野草,自然而随意地生长。接下来的两句,"分向空山老,何言上苑来",以山为喻,表示张众甫选择了一条独立自由的道路,远离尘世的繁华,不愿居于朝廷之中。

下半部分的两句,"迢遥千里道,依倚九层台",形象地描绘了张众甫行走千里之路,依靠自己的才能爬升至高位。"出处宁知命,轮辕岂自媒"表达了戴叔伦对张众甫的赞叹,意味着一个人的成就和地位并不完全取决于他的出身,而是由命运所决定。最后两句"更惭张处士,相与别蒿莱"表达了戴叔伦对张众甫的敬佩和惋惜之情,因为两人将在各自的人生道路上别离。

整首诗词通过描绘自然景物、运用比喻和对比的手法,表达了戴叔伦对张众甫的敬佩和赞赏,同时也反映了唐代士人对自由独立人格的追求和对命运的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《酬赠张众甫》戴叔伦 拼音读音

chóu zèng zhāng zhòng fǔ
酬赠张众甫

yě rén wú běn yì, sàn mù rèn tiān cái.
野人无本意,散木任天材。
fēn xiàng kōng shān lǎo, hé yán shàng yuàn lái.
分向空山老,何言上苑来。
tiáo yáo qiān lǐ dào, yī yǐ jiǔ céng tái.
迢遥千里道,依倚九层台。
chū chù níng zhī mìng, lún yuán qǐ zì méi.
出处宁知命,轮辕岂自媒。
gèng cán zhāng chǔ shì, xiāng yǔ bié hāo lái.
更惭张处士,相与别蒿莱。

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