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诗词 《反初》 秦观
释义

《反初》 秦观

宋代   秦观
昔年淮海未,邂逅安期生。
记我有灵骨,法当游太清。
区中缘未断,方外道难成。
一落世间网,五十换嘉平。
夜参半不寝,披衣涕纵横。
誓当反初服,仍先谢诸彭。
曦发阳之阿,餔餟太和精。
心将虚无合,身与元气并。
陟降三境中,高真相送迎。
琅函纪前绩,金薄鍚嘉名。
耿光洞寥廓,不借日月明。
故栖黄埃裹,绝想空复情。

作者简介(秦观)

秦观头像

秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。苏轼过扬州,亲自看望秦观,正巧孙觉、王巩亦在高邮,乃相约游东岳庙,载酒论文,吟诗作赋,一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

《反初》秦观 翻译、赏析和诗意

诗词《反初》是宋代秦观创作的一首诗。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
昔年淮海未,邂逅安期生。
记我有灵骨,法当游太清。
区中缘未断,方外道难成。
一落世间网,五十换嘉平。
夜参半不寝,披衣涕纵横。
誓当反初服,仍先谢诸彭。
曦发阳之阿,餔餟太和精。
心将虚无合,身与元气并。
陟降三境中,高真相送迎。
琅函纪前绩,金薄鍚嘉名。
耿光洞寥廓,不借日月明。
故栖黄埃裹,绝想空复情。

诗意:
《反初》这首诗描绘了一个追求超越尘世的意境。诗人通过描述自己的内心感受和对人生的思考,表达了对纷繁世俗的厌倦和对返璞归真的向往。诗中融入了一些佛教哲理和道家思想,表达了对自我解脱和超越的渴望。

赏析:
这首诗以简练的语言表达了深邃的内心感受和对人生的思考。诗人描述了自己在世间纷扰中的迷茫和困惑,渴望寻求真理和超越尘世的境界。他抒发了对修行、追求清净的决心,并表达了对世俗名利的拒绝。诗中使用了一些抽象的词语和意象,如灵骨、太清、虚无等,增强了诗歌的哲思性和意境感。

诗中还出现了一些佛教和道家的概念,如太和精、元气并、陟降三境等,体现了诗人对修行和超越的思考。通过与自然景物的对比,诗人表达了对人生意义和存在方式的思索,以及对超越时空的渴望。

整首诗以抒发内心情感和思考人生为主题,语言简练,意境深远。诗人通过描绘自己内心的纷乱和对超越尘世的追求,呈现了一种返璞归真的意境和对心灵解脱的向往,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《反初》秦观 拼音读音

fǎn chū
反初

xī nián huái hǎi wèi, xiè hòu ān qī shēng.
昔年淮海未,邂逅安期生。
jì wǒ yǒu líng gǔ, fǎ dāng yóu tài qīng.
记我有灵骨,法当游太清。
qū zhōng yuán wèi duàn, fāng wài dào nán chéng.
区中缘未断,方外道难成。
yī luò shì jiān wǎng, wǔ shí huàn jiā píng.
一落世间网,五十换嘉平。
yè cān bàn bù qǐn, pī yī tì zòng héng.
夜参半不寝,披衣涕纵横。
shì dāng fǎn chū fú, réng xiān xiè zhū péng.
誓当反初服,仍先谢诸彭。
xī fā yáng zhī ā, bù zhuì tài hé jīng.
曦发阳之阿,餔餟太和精。
xīn jiāng xū wú hé, shēn yǔ yuán qì bìng.
心将虚无合,身与元气并。
zhì jiàng sān jìng zhōng, gāo zhēn xiàng sòng yíng.
陟降三境中,高真相送迎。
láng hán jì qián jī, jīn báo yáng jiā míng.
琅函纪前绩,金薄鍚嘉名。
gěng guāng dòng liáo kuò, bù jiè rì yuè míng.
耿光洞寥廓,不借日月明。
gù qī huáng āi guǒ, jué xiǎng kōng fù qíng.
故栖黄埃裹,绝想空复情。

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