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诗词 《汪给事守鄂渚元宵代江夏宰吴熙仲献灯》 戴复古
释义

《汪给事守鄂渚元宵代江夏宰吴熙仲献灯》 戴复古

宋代   戴复古
鄂州新得主人翁,今岁元宵便不同。
灯火夜深回昼日,管弦声动起春风。
辽天月借三秋白,陆地莲开十丈红。
妙手信能移造化,速宜归去补苍穹。

作者简介(戴复古)

戴复古头像

戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。

《汪给事守鄂渚元宵代江夏宰吴熙仲献灯》戴复古 翻译、赏析和诗意

诗词:《汪给事守鄂渚元宵代江夏宰吴熙仲献灯》

中文译文:
汪给事担任鄂州守夜人,代表江夏宰吴熙仲献灯。
新的一年元宵节,鄂州有了新的主人翁。
夜深时,灯火闪烁,犹如白昼。
管弦声响起,带来了春天的气息。
明亮的月光照耀着夜空,如同秋天的白昼。
陆地上莲花盛开,绽放出十丈红花。
作者手法妙到巧妙,展现了造物主的神奇之处。
应该速速回去,补充苍穹之力。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了宋代时期元宵节的景象,以及鄂州新主人翁的喜庆气氛。作者通过描绘灯火夜深的景象,表达了元宵节的独特之处,以及夜晚中灯火辉煌的美景。同时,作者以管弦声动起春风,描绘了春天的气息正在被唤醒,给人们带来希望和喜悦。诗中提到的辽天月借三秋白,陆地莲开十丈红,展示了自然界的美丽景观,同时也表达了作者对自然的敬畏之情。最后两句“妙手信能移造化,速宜归去补苍穹”,表达了作者对造物主的敬仰和感激之情,认为人应该回归自然,发挥自己的才能,为世界带来更多美好和补益。

整体而言,这首诗词通过对元宵节景象的描绘,展现了春天的气息和自然界的美丽景观,同时也融入了作者对自然和造物主的敬畏之情,寄托了对未来的美好期许和人与自然和谐相处的理念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《汪给事守鄂渚元宵代江夏宰吴熙仲献灯》戴复古 拼音读音

wāng jǐ shì shǒu è zhǔ yuán xiāo dài jiāng xià zǎi wú xī zhòng xiàn dēng
汪给事守鄂渚元宵代江夏宰吴熙仲献灯

è zhōu xīn dé zhǔ rén wēng, jīn suì yuán xiāo biàn bù tóng.
鄂州新得主人翁,今岁元宵便不同。
dēng huǒ yè shēn huí zhòu rì, guǎn xián shēng dòng qǐ chūn fēng.
灯火夜深回昼日,管弦声动起春风。
liáo tiān yuè jiè sān qiū bái, lù dì lián kāi shí zhàng hóng.
辽天月借三秋白,陆地莲开十丈红。
miào shǒu xìn néng yí zào huà, sù yí guī qù bǔ cāng qióng.
妙手信能移造化,速宜归去补苍穹。

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