诗词 | 《吊元鲁山》 孟郊 |
释义 | 《吊元鲁山》 孟郊
唐代
孟郊
搏鸷有余饱,鲁山长饥空。
豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。 食名皆霸官,食力乃尧农。 君子耻新态,鲁山与古终。 天璞本平一,人巧生异同。 鲁山不自剖,全璞竟没躬。 自剖多是非,流滥将何归。 奔竞立诡节,凌侮争怪辉。 五常坐销铄,万类随衰微。 以兹见鲁山,道蹇无所依。 君子不自蹇,鲁山蹇有因。 苟含天地秀,皆是天地身。 天地蹇既甚,鲁山道莫伸。 天地气不足,鲁山食更贫。 始知补元化,竟须得贤人。 贤人多自霾,道理与俗乖。 细功不敢言,远韵方始谐。 万物饱为饱,万人怀为怀。 一声苟失所,众憾来相排。 所以元鲁山,饥衰难与偕。 远阶无近级,造次不可升。 贤人洁肠胃,寒日空澄凝。 血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。 以之驱鲁山,疏迹去莫乘。 言从鲁山宦,尽化尧时心。 豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。 竞来辟田土,相与耕嶔岑。 当宵无关锁,竟岁饶歌吟。 善教复天术,美词非俗箴。 精微自然事,视听不可寻。 因书鲁山绩,庶合箫韶音。 箫韶太平乐,鲁山不虚作。 千古若有知,百年幸如昨。 谁能嗣教化,以此洗浮薄。 君臣贵深遇,天地有灵橐。 力运既艰难,德符方合漠。 名位苟虚旷,声明自销铄。 礼法虽相救,贞浓易糟粕。 哀哀元鲁山,毕竟谁能度。 当今富教化,元后得贤相。 冰心镜衰古,霜议清遐障。 幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。 唯余鲁山名,未获旌廉让。 二三贞苦士,刷视耸危望。 发秋青山夜,目断丹阙亮。 诱类幸从兹,嘉招固非妄。 小生奏狂狷,感惕增万状。 黄犊不知孝,鲁山自驾车。 非贤不可妻,鲁山竟无家。 供养耻他力,言词岂纤瑕。 将谣鲁山德,赜海谁能涯。 遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。 心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。 事已出古表,谁言独今奇。 贤人母万物,岂弟流前诗。 作者简介(孟郊)孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。 《吊元鲁山》孟郊 翻译、赏析和诗意
捕捉凶猛有多饱,鲁山长期挨饿空。 豪人于鲜肥,鲁山吃蓬蒿。 食物名称都霸官,粮食力量是尧农。 君子耻新形态,鲁山与古代始终。 天璞本平一,人巧生不同。 鲁山不表白,全石竟然没亲自。 从分析多是非,泛滥将怎么回。 奔走钻营立假节,凌辱争奇怪辉。 五常被销毁,万物随衰落。 来这见鲁山,道赛没有依靠。 君子不自赛,鲁山赛有因。 如果包含天地秀,都是天地身。 天地赛已极,鲁山道没有伸。 天地之气不足,鲁山吃更贫穷。 才知道补元化,最终需要得到贤能的人。 贤人多从阴霾,道理与世俗不合。 细功不敢说,远韵方和谐。 万物为饱饱,万人怀为怀。 一声如果失去什么,多遗憾来相互排斥。 之所以元德秀,饥饿衰难以与同行。 远离台阶附近没有人,建造顺序不可升。 贤人清洁肠胃,寒冷天空澄凝。 血发誓竟然错误,膏明易煎蒸。 用的驱使鲁山,疏迹距没有乘。 说从鲁山宦,全部化尧时的心。 豺狼耻辱狂咬,牙齿关闭霜金。 竞争来开辟土地,一起耕种嶔岑。 在晚上没有关门,整整一年多歌唱。 善于教化又天术,美词不是世俗箴言。 精微自然事,视听不可寻。 通过书鲁山绩,希望与箫韶音。 箫韶太平乐,鲁山不虚作。 千古如果有知道,百年到像昨天。 谁能继承教育,因此洗浮薄。 君臣贵深遇到,天地万物有灵袋子。 力运既艰难,德符才符合沙漠。 名位如果空虚,声明自我销毁。 礼法虽然相救,贞浓度容易糟粕。 哀哀元德秀,究竟谁能度。 当今富有教化,元后得到贤相。 冰心镜衰古,霜建议清远方屏障。 深埋尽洗洗,滞留旅客避免流浪。 只剩下鲁山名,未获得表彰廉洁谦让。 二三贞守士,刷看高耸危望。 发秋季青山夜,眼睛断丹阙亮。 诱导类希望从这,嘉招本不是我。 小生奏狂狷,感谢万分警惕增加。 黄犊不知孝,鲁山自驾车。 不是贤人不可妻子,鲁山竟然没有家。 供养耻于其他力量,言词岂纤瑕。 将民谣鲁山德,奥海谁能上岸。 给我全部雏奶,何况骨肉枝。 心肠结真心地,胸部下垂甜滋。 事情已经出古代表,谁说只有现在奇。 贤人母亲万物,难道你流前诗。 * 此部分翻译来自Baidu,仅供参考 《吊元鲁山》孟郊 拼音读音diào yuán lǔ shān bó zhì yǒu yú bǎo, lǔ shān cháng jī kōng. 网友评析 |
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