《悲哉孔子没》 王安石
蚩蚩尽鉏商，此物谁能珍。
汉武得一角，燔烹诬鬼神。
更以铸黄金，传夸後世人。
作者简介(王安石)
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
《悲哉孔子没》王安石 翻译、赏析和诗意
诗词：《悲哉孔子没》
朝代：宋代
作者：王安石
悲哉孔子没，
千岁无麒麟。
蚩蚩尽鉏商，
此物谁能珍。
汉武得一角，
燔烹诬鬼神。
更以铸黄金，
传夸后世人。
中文译文：
可悲啊，孔子逝去了，
千秋岁月中再无麒麟。
人们不顾一切地追求功利，
谁能珍视这样的事物呢。
汉武帝得到一只麒麟角，
却烧煮它以蒙骗神灵。
更有人为了铸造黄金，
传颂给后世的人们夸耀。
诗意和赏析：
《悲哉孔子没》是王安石写于宋代的一首诗词。诗中以孔子逝世和麒麟的消失为引子，抨击了人们对功利的追求和对珍贵事物的忽视。
诗中表达了对孔子逝去的惋惜之情，将其与麒麟相对照，强调了孔子在千秋岁月中的重要地位。作者以“蚩蚩尽鉏商”来形容人们追逐利益和功名，暗示了当时社会的浮躁和功利心态。
接下来，诗人以历史典故提到了汉武帝得到一只麒麟角的故事。然而，汉武帝却将麒麟角烧煮以欺骗神灵，显示了人们为了个人私利而对珍贵事物不加珍视的无情行为。
最后两句“更以铸黄金，传夸后世人”，表达了人们为了追求金钱和功名而不择手段，甚至为了迎合后世的赞美而铸造虚假的事物。整首诗通过质问和讽刺，呈现出对当时社会价值观的批判。
该诗以简短的文字表达了作者对于功利主义和虚伪行为的忧虑，同时也反映了作者对孔子和珍贵事物的敬重和怀念之情。通过对历史典故的引用和对现实社会的观察，王安石以独特的方式表达了他对社会道德和价值观的思考。
《悲哉孔子没》王安石 拼音读音
bēi zāi kǒng zǐ méi
悲哉孔子没
bēi zāi kǒng zǐ méi, qiān suì wú qí lín.
悲哉孔子没，千岁无麒麟。
chī chī jǐn chú shāng, cǐ wù shuí néng zhēn.
蚩蚩尽鉏商，此物谁能珍。
hàn wǔ dé yī jiǎo, fán pēng wū guǐ shén.
汉武得一角，燔烹诬鬼神。
gèng yǐ zhù huáng jīn, chuán kuā hòu shì rén.
更以铸黄金，传夸後世人。