造物有青眼，名山无赧容。
声名动猿鹤，道法伏菟龙。
望气从关尹，瞻云自华封。
悬知仙隐地，可以不迎逢。
《呈住山介石》是一首宋代的诗词，作者是叶林。作品描述了作者以山介石形象呈递给主人的思念之情。
诗中的“造物有青眼，名山无赧容”表达了山石的自然之美，山石像有一双明亮的眼睛，而壮丽的名山却无法掩饰自己的容颜。这句诗意味深长，通过对山石和名山的对比，传达出人与自然的和谐和自然之美的崇拜。
下一句“声名动猿鹤，道法伏菟龙”则表现了山石的声名远播，引起了猿猴和仙鹤的注意，而山石具备一种道法天成般的力量，能够使伏羲所化的菟龙屈服。这里以猿猴、仙鹤和菟龙来象征山火中的动物和神龙，强调了山石的非凡之处，令人惊叹不已。
接下来的两句“望气从关尹，瞻云自华封”表现了山石有着天人合一的秘境，山石所形成的景观和气势令人向往望气之人，而云雾则似乎自愿地将华盖铺在山石之上。这里关尹和华封都是与天有关的词语，意味着山石与天空相融合，更加强调了山石的神秘和高贵。
最后两句“悬知仙隐地，可以不迎逢”表达了作者对住山介石的思念之情。作者将山石视作仙境般的隐逸之地，表示自己并不迫切地希望去拜访山石，而是希望山石能够保持其神秘的姿态，与尘世之间保持距离。
整首诗通过描绘山石的神奇之美和自然之力，展现了作者对山石的向往和思念之情。同时也蕴含了人与自然的和谐、人与神仙的交融以及对自然之崇拜的情感。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考
chéng zhù shān jiè shí
呈住山介石
zào wù yǒu qīng yǎn, míng shān wú nǎn róng.
造物有青眼，名山无赧容。
shēng míng dòng yuán hè, dào fǎ fú tú lóng.
声名动猿鹤，道法伏菟龙。
wàng qì cóng guān yǐn, zhān yún zì huá fēng.
望气从关尹，瞻云自华封。
xuán zhī xiān yǐn dì, kě yǐ bù yíng féng.
悬知仙隐地，可以不迎逢。