牛头没,马头回,曹溪镜里绝尘埃。
打鼓看来君不见,百花春至为谁开。
中文译文:
颂一百则
牛头没,马头回,
曹溪镜里绝尘埃。
打鼓看来君不见,
百花春至为谁开。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代僧人释重显创作的,以简洁明快的文字表达了他对禅宗实修的赞美和思考。
首句“牛头没,马头回”形象地描绘了人们在禅宗实修中的心境。禅宗强调“放下才能得”,指的是在禅修中要彻底放下杂念,摆脱尘世束缚,进入静谧的境地。
接下来的一句“曹溪镜里绝尘埃”将禅修比喻为见性觉悟的过程。曹溪是中国广东省的一座名山,也是禅宗的发源地之一。这里的“镜”指的是内心的镜子,意味着禅修者能够透过内心的反思和觉察,把种种尘垢一一洗去,达到内心的纯净与清明。
再往下的一句“打鼓看来君不见”表达了诗人对于欢乐的感知。禅宗的打鼓法是一种特殊的禅修方法,通过打鼓的节奏和声音,可以帮助禅修者进入专注的境地,摆脱杂念的束缚。这句诗意味着,只有经历过禅修的人才能够领略到其中的欢乐和乐趣。
最后一句“百花春至为谁开”是对生命及自然变化的思考。百花春盛开的季节来临,让人们思考万物生灭的道理。这句诗表达了对自然界中万物流转不息的景象的赞叹,也引发了对“谁开”这个问题的思考:一切万物的变化和存在,究竟是由何物所主宰?
以简短的语句,该诗直接道出了禅宗实修的核心要义,表达了对禅修境界和生命意义的思索。它融合了禅宗的哲学思想、修行方法和对自然的想象,具有深邃的意义。
* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
sòng yī bǎi zé
颂一百则
niú tóu méi, mǎ tóu huí,
牛头没,马头回,
cáo xī jìng lǐ jué chén āi.
曹溪镜里绝尘埃。
dǎ gǔ kàn lái jūn bú jiàn,
打鼓看来君不见,
bǎi huā chūn zhì wéi shuí kāi.
百花春至为谁开。