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诗词 《颂古十二首》 释智深
释义

《颂古十二首》 释智深

宋代   释智深
兴化逐克宾,观音戴鬼面。
靴里动指头,未免傍人见。

《颂古十二首》释智深 翻译、赏析和诗意

中文译文:
兴化逐克宾,观音戴鬼面。
靴里动指头,未免傍人见。

诗意和赏析:
这首诗词是释智深创作的《颂古十二首》中的一首。诗中描绘了一幅兴化逐克宾(兴化指的是兴盛繁荣的意思,逐克宾指的是一种名贵的贝类)的场景,景象之特别引人注目。诗人将观想描写得十分夸张,以突出自然景色的美丽。

诗的开始,“兴化逐克宾”,以“兴化”形容自然景色十分繁荣盛开,使人心生喜悦之感。而“克宾”则指的是贝类中的一种名贵珍品,表明诗人所描绘的兴化景色又是珍贵难得的。接着,诗人写到观音佛祖戴着鬼面,可能是在兴化观看还非比寻常的光景。

接下来,诗词主要描述了一个不寻常的场景——穿靴子的脚动起来,指头竟然在靴子内部活动,这样的情景显得异常特殊。这句诗是在借题发挥,通过这一局面的描述,展示出了整个兴化景色十分非凡,异常罕见。

最后一句“未免傍人见”,表明诗人认为,这样奇异的场景如果被他人发现的话,可能会引起一些非议、非难。从中可以看出,诗人深知人们对非常规现象的批判态度,于是特别强调“未免傍人见”,说明这种景象在常规的认知范围之外。

总而言之,这首诗词以夸张的方式描写了兴化逐克宾的景色,通过不寻常的描写手法,让读者在极简的几句诗中感受到充满神奇、超现实的氛围。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《颂古十二首》释智深 拼音读音

sòng gǔ shí èr shǒu
颂古十二首

xīng huà zhú kè bīn, guān yīn dài guǐ miàn.
兴化逐克宾,观音戴鬼面。
xuē lǐ dòng zhǐ tou, wèi miǎn bàng rén jiàn.
靴里动指头,未免傍人见。

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