木佛不度火，甘露台前逢达磨。
惆怅洛阳人未来，面壁九年空冷坐。
《偈四首》
木佛不度火，
甘露台前逢达磨。
惆怅洛阳人未来，
面壁九年空冷坐。
中文译文：
木佛无法度过火浴，
甘露台前遇见达磨。
怅惘洛阳的人们未来可期，
面对壁九年孤独地坐。
诗意：
这首诗词描绘了一个佛教化的情景，从文字中可以察觉到对于佛教修行的思索和哲学的苦思。诗人通过描述一个无法度过火浴的木佛，以及遇见了达磨的情景，表达出对于修行和追求智慧的渴望。在洛阳的人们未来的迷茫状态使诗人感到茫然和无奈，而自己面对壁九年的修行经历更加强化了孤独和冷寂的感觉。
赏析：
这首诗词揭示了佛教的信仰和修行，并融入了对世俗生活的观察。诗人通过描绘木佛、甘露台和达磨等形象，通过对洛阳人未来迷茫的描写，以及对自己修行之路的描述，勾勒出了一个悠远而寂寞的境界。诗中的木佛象征着人们对于智慧的追求，而与火浴的对照则暗示了人们对于红尘生活的束缚。甘露台和达磨的形象，进一步强调了诗人在修行和追求智慧道路上的孤独和坚持。作者将自己经历的九年面壁修行比作与世隔绝的坐冷，进一步揭示了修行中的苦与乐。
这首诗词充满了禅宗的修行意味，通过对于人生及存在的思考，呈现出一种对于真实世界和内心境界的探索。对于佛教修行者以及对生活和人性深层思考感兴趣的人们来说，这首诗词将带来一种启发和共鸣。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考
jì sì shǒu
偈四首
mù fú bù dù huǒ, gān lù tái qián féng dá mó.
木佛不度火，甘露台前逢达磨。
chóu chàng luò yáng rén wèi lái, miàn bì jiǔ nián kōng lěng zuò.
惆怅洛阳人未来，面壁九年空冷坐。