明月升天镜上台，灯如莲沼万枝开。
恨无立部歌仍舞，空有游人往更来。
秀如王子登门竹，味胜曹公止渴梅。
已向歌谣挹和气，预知丰岁变污莱。
家铉翁（约1213～1297）号则堂，眉州（今四川省眉山市东坡区）人。家铉翁身长七尺，状貌奇伟，威严儒雅。以荫补官，累官知常州，迁浙东提点刑狱，入为大理少卿。咸淳八年（1272），权知绍兴府、浙东安抚提举司事。德祐初，权户部侍郎兼知临安府、浙西安抚使，迁户部侍郎，权侍右侍郎，兼枢密都承旨。二年（1276），赐进士出身，拜端明殿学士、签书枢密院事。元兵次近郊，丞相贾馀庆、吴坚檄天下守令以城降，铉翁独不署。奉使元营，留馆中。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放还，赐号处士，时年八十二，后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷，《彊（强）村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。
《和唐寿隆上元三首》是宋代家铉翁创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
明月升天镜上台，
灯如莲沼万枝开。
恨无立部歌仍舞，
空有游人往更来。
秀如王子登门竹，
味胜曹公止渴梅。
已向歌谣挹和气，
预知丰岁变污莱。
诗意：
这首诗词描述了在唐寿隆上元节的场景。诗人观赏到明月升起到天空中，犹如悬挂在台阶上的明镜；烛灯点亮后，像莲花池中的万朵莲花一样绽放。诗人感叹自己没有机会加入歌舞的队伍，而只是看着来来往往的游客。他赞美了竹子的秀美，将其比作王子登门，也赞美了梅花的香味，认为它胜过曹公（指曹操）只是为了止渴。诗人借歌谣来抒发自己的情感，预示着丰收的年景将会改变贫瘠的莱田。
赏析：
这首诗词以清新婉约的笔触描绘了上元节的景象，展现了一幅美丽而热闹的场景。诗人以对月亮、灯光、竹子和梅花的描绘，表达了自己对美的赞美和向往。他对自身无法参与歌舞的遗憾，以及对游客来来往往的观瞻的感叹，透露出一种对自由自在、快乐欢乐的渴望之情。
诗中所引用的“曹公止渴梅”是指三国时期的曹操，《东观汉记·曹操传》中记载了曹操为了止渴而吃梅子的故事。诗人通过对梅花的赞美，暗示了自己对于追求更高境界的向往和对纯粹美好事物的追求。
最后两句“已向歌谣挹和气，预知丰岁变污莱”，表达了诗人对未来的美好展望。他相信歌谣的歌唱将会充实人们的生活并改变贫瘠的土地，预示着丰收的年景即将到来。
总之，这首诗词通过对上元节景象的描绘，表达了诗人对美的向往、对自由快乐的渴望，同时也寄托了对未来的美好期望。同时，诗人通过对竹子和梅花的赞美，传递了一种对高尚品质和纯粹美的追求。整首诗词以其清新的意境和流畅的表达，给人以愉悦和美好的感受。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考
hé táng shòu lóng shàng yuán sān shǒu
和唐寿隆上元三首
míng yuè shēng tiān jìng shàng tái, dēng rú lián zhǎo wàn zhī kāi.
明月升天镜上台，灯如莲沼万枝开。
hèn wú lì bù gē réng wǔ, kōng yǒu yóu rén wǎng gèng lái.
恨无立部歌仍舞，空有游人往更来。
xiù rú wáng zǐ dēng mén zhú, wèi shèng cáo gōng zhǐ kě méi.
秀如王子登门竹，味胜曹公止渴梅。
yǐ xiàng gē yáo yì hé qì, yù zhī fēng suì biàn wū lái.
已向歌谣挹和气，预知丰岁变污莱。