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诗词 《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》 洪皓
释义

《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》 洪皓

宋代   洪皓
天涯憔翠向谁陈,不死由来是谷神。
蒲柳衰姿依术士,桑榆晚景属谈宾。
言存赵氏惟韩劂,力定周邦赖贾辛。
尚论古人犹未足,投闲更欲讲王春。

作者简介(洪皓)

洪皓头像

洪皓(1088~1155),字光弼,徽宗政和五年(1115)进士。历台州宁海主簿,秀州录事参军。宋代词人。

《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》洪皓 翻译、赏析和诗意

《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》是宋代洪皓创作的一首诗词。这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

中文译文:
天涯憔翠向谁陈,
不死由来是谷神。
蒲柳衰姿依术士,
桑榆晚景属谈宾。
言存赵氏惟韩劂,
力定周邦赖贾辛。
尚论古人犹未足,
投闲更欲讲王春。

诗意:
这首诗以描绘自然景色和讨论学问为主题。诗人洪皓在雪中遇到了一位学士,他思考着天涯的草木向谁展示它们的凄凉翠绿。诗人认为生命之所以存在是因为有了谷神的滋养。在衰败的蒲柳和依附于术士的桑榆的晚景中,他们成为了寻求知识的谈宾。诗人提到了赵氏和韩劂的言论,以及周邦和贾辛的力量,暗示他对历史人物和政治局势的关注。然而,诗人认为对古人的讨论还不够,他希望在闲暇之余更多地研究王春的学问。

赏析:
这首诗词通过对自然景色和学问的描绘,展现了洪皓对生命和知识的思考。诗中的天涯憔翠、蒲柳衰姿、桑榆晚景等描写了自然界的凄凉和衰败,与人类的命运相呼应。诗人将人与自然相对应,提到了赵氏、韩劂、周邦和贾辛等历史人物,以及王春的学问,表达了对历史和学问的关注和思考。整首诗词意味深长,诗人以简练的语言表达了对生命的思考和对知识的追求,展示了诗人的智慧和洞察力。这首诗词既有自然景色的描绘,又有对历史和学问的思考,给人以启迪和思考的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首》洪皓 拼音读音

cì yùn xué shì chóng yáng xuě zhōng jiàn zhāo bù fù qián hòu shí liù shǒu
次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首

tiān yá qiáo cuì xiàng shuí chén, bù sǐ yóu lái shì gǔ shén.
天涯憔翠向谁陈,不死由来是谷神。
pú liǔ shuāi zī yī shù shì, sāng yú wǎn jǐng shǔ tán bīn.
蒲柳衰姿依术士,桑榆晚景属谈宾。
yán cún zhào shì wéi hán jué, lì dìng zhōu bāng lài jiǎ xīn.
言存赵氏惟韩劂,力定周邦赖贾辛。
shàng lùn gǔ rén yóu wèi zú, tóu xián gèng yù jiǎng wáng chūn.
尚论古人犹未足,投闲更欲讲王春。

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