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诗词 《水调歌头》 夏元鼎
释义

《水调歌头》 夏元鼎

宋代   夏元鼎
尽性之道。
愿方为世唾弃,曷能明子贡不传之旨。
荷来诚既切,竟以诞圣于北方壬癸之位,为水调一词以谢,并呈乡人赵抚干季清、周提干达道,幸反求之有余师矣
三三乾妙画,佑圣诞弥辰。
北方壬癸,水生于坎产元精。
一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。
寿永齐天地,万物尽回春。
说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。
阴中阳长,要知害里却生恩。
此意宜参造化,正是金丹大道,不在咽精津。
富贵公方逼,肯问出人伦。

作者简介(夏元鼎)

夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹,永嘉(今浙江永嘉)人。南宋时期人。

《水调歌头》夏元鼎 翻译、赏析和诗意

完全性的方法。
希望才为世人唾弃,为什么能明子贡不传之意。
扛来确实已经切,最后以诞圣在北方壬癸的位置,为水调一词表示感谢,并呈同乡趟抚干季清、周提干达道,到反求的有我老师了
三干精心画,佑圣诞越辰。
北方壬癸,水是在坎产元精。
一几个先天有象,元始教化的众生相应,灵之气属阳神。
寿永齐天地,万物全都回春。
说龟蛇,名黑杀,蕴含深厚仁慈。
阴中阳长,要知道害里却生恩。
这个意思应该与自然化,正是金丹大道,不在咽精津。
富贵公正在逼近,肯问出人际关系。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

《水调歌头》夏元鼎 拼音读音

shuǐ diào gē tóu
水调歌头

jìn xìng zhī dào.
尽性之道。
yuàn fāng wèi shì tuò qì, hé néng míng zǐ gòng bù chuán zhī zhǐ.
愿方为世唾弃,曷能明子贡不传之旨。
hé lái chéng jì qiè, jìng yǐ dàn shèng yú běi fāng rén guǐ zhī wèi, wèi shuǐ diào yī cí yǐ xiè, bìng chéng xiāng rén zhào fǔ gān jì qīng zhōu tí gàn dá dào, xìng fǎn qiú zhī yǒu yú shī yǐ
荷来诚既切,竟以诞圣于北方壬癸之位,为水调一词以谢,并呈乡人赵抚干季清、周提干达道,幸反求之有余师矣
sān sān gān miào huà, yòu shèng dàn mí chén.
三三乾妙画,佑圣诞弥辰。
běi fāng rén guǐ, shuǐ shēng yú kǎn chǎn yuán jīng.
北方壬癸,水生于坎产元精。
yī shù xiān tiān yǒu xiàng, yuán shǐ huà shēng xiàng yīng, líng qì shǔ yáng shén.
一数先天有象,元始化生相应,灵气属阳神。
shòu yǒng qí tiān dì, wàn wù jǐn huí chūn.
寿永齐天地,万物尽回春。
shuō guī shé, míng hēi shā, yùn shēn rén.
说龟蛇,名黑杀,蕴深仁。
yīn zhōng yáng zhǎng, yào zhī hài lǐ què shēng ēn.
阴中阳长,要知害里却生恩。
cǐ yì yí cān zào huà, zhèng shì jīn dān dà dào, bù zài yàn jīng jīn.
此意宜参造化,正是金丹大道,不在咽精津。
fù guì gōng fāng bī, kěn wèn chū rén lún.
富贵公方逼,肯问出人伦。

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