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诗词 《奉寄安国大师兼简子蒙》 李商隐
释义

《奉寄安国大师兼简子蒙》 李商隐

唐代   李商隐
忆奉莲花座,兼闻贝叶经。
岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
日下徒推鹤,天涯正对萤。
鱼山羡曹植,眷属有文星。

作者简介(李商隐)

李商隐头像

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。

《奉寄安国大师兼简子蒙》李商隐 翻译、赏析和诗意

忆奉莲花座,兼闻贝叶经。
岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
日下徒推鹤,天涯正对萤。
鱼山羡曹植,眷属有文星。

中文译文:怀念拜谒莲花座,同时聆听贝叶经。
岩石间的光芒映在蜡鞋上,溪水声传入铜瓶。
日影下的鹤只是徒有虚名,天涯正对着的却是萤火虫。
鱼山仰慕曹植,眷恋着有才华的文星。

诗意:这首诗以作者怀念师父和他的佛教修行经历为主题。诗中描述了作者在莲花座上修行的场景,提到了自己聆听贝叶经的经历。通过对自然景物的描绘,如溪水声和蜡鞋上的光芒,以及对巨鹤和萤火虫的寓意,诗中表达了作者对修行的思考和对名利的看法。最后,作者表达了对文学才华的向往和对有才华者的羡慕。

赏析:这首诗的语言简洁明快,意境清新。通过对自然景物的描绘,诗人将自己的修行经历和对名利的看法融入其中,表达了对修行和文学才华的向往。整首诗通过措辞精确和意象的运用,有效地传达了作者的思想和感情。读者在阅读时可以感受到作者对佛教修行和文学才华的热爱和追求,以及对自然的观察和感悟。同时,诗中独特的意象和对比,如鹤与萤火虫、蜡屐上的光芒与涧水声,增加了诗的艺术性和趣味性。整体上,这首诗词以细腻的笔触描绘了作者的思想和感情,展示了唐代诗歌的特点和魅力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《奉寄安国大师兼简子蒙》李商隐 拼音读音

fèng jì ān guó dà shī jiān jiǎn zi méng
奉寄安国大师兼简子蒙

yì fèng lián huā zuò, jiān wén bèi yè jīng.
忆奉莲花座,兼闻贝叶经。
yán guāng fēn là jī, jiàn xiǎng rù tóng píng.
岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。
rì xià tú tuī hè, tiān yá zhèng duì yíng.
日下徒推鹤,天涯正对萤。
yú shān xiàn cáo zhí, juàn shǔ yǒu wén xīng.
鱼山羡曹植,眷属有文星。

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