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诗词 《郊庙歌辞·武后大享拜洛乐章·昭和》 佚名
释义

《郊庙歌辞·武后大享拜洛乐章·昭和》 佚名

唐代   佚名
九玄眷命,三圣基隆。
奉承先旨,明台毕功。
宗祀展敬,冀表深衷。
永昌帝业,式播淳风。

《郊庙歌辞·武后大享拜洛乐章·昭和》佚名 翻译、赏析和诗意

《郊庙歌辞·武后大享拜洛乐章·昭和》是一首唐代的诗词,作者为佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
九玄眷命,三圣基隆。
奉承先旨,明台毕功。
宗祀展敬,冀表深衷。
永昌帝业,式播淳风。

诗意:
这首诗词描述了武后举行盛大祭祀的场景。九玄和三圣是指天地之间的神秘力量和神明,它们的眷顾使得祭祀得以成功。诗人以庄重的口吻表达了对武后的恭敬和崇敬之情。他们以诚挚的心态展示对神灵的敬意,希望能够表达出内心深深的思念之情。同时,诗人也表达了对国家繁荣昌盛的祈愿,希望这样的祭祀能够传播正气、善良和纯洁的风尚。

赏析:
这首诗词是一首歌颂武后举行大规模祭祀的作品,通过庄重而恭敬的语言,表达了对神灵的虔诚和对国家的祈愿。诗人运用了形象生动的词语,以及与祭祀相关的宗教和仪式的词汇,增强了诗词的神圣感和庄严感。他们以诚挚的态度表达了对神灵的敬意,同时也表达了对国家繁荣昌盛的渴望。整首诗词气势恢弘,寓意深远,展现了当时社会对宗教和国家的重视。

通过这首诗词,我们可以感受到古代文人对宗教仪式的重视和对国家兴盛的期盼。这首诗词以其庄严肃穆的氛围和崇高的情感,展现了当时社会的宗教氛围和人们对国家的忠诚。同时,它也反映了古代文人对宗教信仰和传统礼俗的重视,以及对社会和谐稳定的向往。这使得这首诗词具有一定的历史和文化价值,值得我们深入品味和欣赏。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《郊庙歌辞·武后大享拜洛乐章·昭和》佚名 拼音读音

jiāo miào gē cí wǔ hòu dà xiǎng bài luò yuè zhāng zhāo hé
郊庙歌辞·武后大享拜洛乐章·昭和

jiǔ xuán juàn mìng, sān shèng jī lóng.
九玄眷命,三圣基隆。
fèng chéng xiān zhǐ, míng tái bì gōng.
奉承先旨,明台毕功。
zōng sì zhǎn jìng, jì biǎo shēn zhōng.
宗祀展敬,冀表深衷。
yǒng chāng dì yè, shì bō chún fēng.
永昌帝业,式播淳风。

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