沆碣白藏，顺成万实。
有来德声，于昭神妥。
露华晨晞，飚驭聿还。
介我嗣几，泽均幅员。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是对该诗词的分析，包括中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
沆碣白藏，顺成万实。
有来德声，于昭神妥。
露华晨晞，飚驭聿还。
介我嗣几，泽均幅员。
诗意：
这首诗描述了绍兴以后，祭祀五方帝的盛况。诗中描绘了祭祀的场面，以及祭祀所带来的丰收和祥和。诗人表达了对神明的敬畏之情，并以此祈求国家的繁荣和和平。整首诗抒发了对神灵的崇敬之情以及对美好未来的期许。
赏析：
这首诗通过精巧的描写，展现了祭祀五方帝的神圣场面和仪式的庄严肃穆。诗人以简洁而凝练的语言，表达了对神灵的敬仰和对国家繁荣昌盛的祈愿。
诗中运用了一些意象，如“沆碣白藏”形容了祭坛的宏伟和庄严，“有来德声”表达了祭祀带来的丰收和福泽，“露华晨晞”描绘了清晨的美景，与祭祀仪式相得益彰。通过这些意象的运用，诗人将祭祀仪式与大自然的和谐相融合，突出了祭祀的重要性和其对国家的影响。
整首诗抒发了对神灵的崇敬之情，展示了古代人对神灵的虔诚信仰。同时，诗人也借此表达了对国家繁荣富强的期望和祈愿。通过祭祀仪式，人们希望能够得到神灵的庇佑，使国家在和平与繁荣中继续发展。
这首诗以简洁明了的语言，通过对祭祀场景的描写和对神灵的赞颂，表达了对美好未来的向往和对国家兴盛的期待，展现了古代人们对神灵崇敬的态度和对国家命运的关注。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考
shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
绍兴以后祀五方帝六十首
hàng jié bái cáng, shùn chéng wàn shí.
沆碣白藏，顺成万实。
yǒu lái dé shēng, yú zhāo shén tuǒ.
有来德声，于昭神妥。
lù huá chén xī, biāo yù yù hái.
露华晨晞，飚驭聿还。
jiè wǒ sì jǐ, zé jūn fú yuán.
介我嗣几，泽均幅员。