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诗词 《偈颂七十二首》 释祖钦
释义

《偈颂七十二首》 释祖钦

宋代   释祖钦
形名未立,腾兆未分。
全无巴鼻,彻底浑仑。

《偈颂七十二首》释祖钦 翻译、赏析和诗意

诗词:《偈颂七十二首》
朝代:宋代
作者:释祖钦

这首诗来自宋代释祖钦的《偈颂七十二首》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
形名未立,腾兆未分。
全无巴鼻,彻底浑仑。

诗意:
这首诗以简洁的语言表达了一种超越形式与名义的观念。诗人通过形容「形名未立」和「腾兆未分」的状态,暗示了人们在识别和定义事物之前,存在于一种模糊而未确定的状态中。诗中的「巴鼻」指的是巴山蜀水的高峻地形,而「浑仑」则指的是浑厚而广阔的山脉。通过对比,诗人表达了对于世界和自我本质的超越和浑然一体的理解。

赏析:
这首诗以简练的语言展示了释祖钦的禅宗思想。释祖钦是南宋时期著名的佛教禅师,他的诗作以简明扼要、意境深远而著称。这首诗以「形名未立」和「腾兆未分」的描述,传达了一种超越形式和概念的理解。它提醒人们在寻求真相和智慧时,需要超越名利和表面的现象,去探索深层的本质。

诗中的「巴鼻」和「浑仑」是通过地理形象的对比来展现诗人对于世界的感知。巴鼻山脉高耸陡峭,而浑仑山脉浑厚广阔,诗人将其用来象征形式与名义的界限,传达了一种超越界限的观念。通过描绘这种自然景观,诗人表达了一种超越表象的境界,强调了对于真实本质的追求和体悟。

这首诗以简练的文字和深远的意境,展现了释祖钦的禅宗思想,并引导读者思考超越形式与名义的境界。它提醒我们超越表象去探索真实的自我和世界,寻求内心的平静与智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《偈颂七十二首》释祖钦 拼音读音

jì sòng qī shí èr shǒu
偈颂七十二首

xíng míng wèi lì, téng zhào wèi fēn.
形名未立,腾兆未分。
quán wú bā bí, chè dǐ hún lún.
全无巴鼻,彻底浑仑。

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