静以应繁，冲以待喧。
骐骥之姿，千里之奔。
云梦之量，八九之吞。
斲轮之工兮拟谁授克家之学，抱瓮之朴兮将自灌丈人之园。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗词通过描绘禅人的修行境界和追求真理的心态，表达了一种追求内心宁静和超越尘嚣的精神境界。
诗词的中文译文如下：
静以应繁，冲以待喧。
骐骥之姿，千里之奔。
云梦之量，八九之吞。
斲轮之工兮拟谁授克家之学，
抱瓮之朴兮将自灌丈人之园。
诗意赏析：
这首诗词运用了精练的语言表达禅人的修行境界，诗人通过对禅人的形象描绘和自然景物的象征，展现了禅人追求心灵宁静的决心和对超越世俗喧嚣的渴望。
首先，诗中提到“静以应繁，冲以待喧”，表明禅人通过保持内心的宁静来应对纷繁的世事，通过冲破尘嚣的喧嚣来等待真理的到来。这句诗强调了禅人修行的基本态度，即在喧嚣之中保持内心的宁静和超然。
接下来，诗中描述了禅人的形象。诗中提到“骐骥之姿，千里之奔”，以骐骥比喻禅人，意味着禅人具有高尚的品质和追求卓越的精神，而“千里之奔”则表现出禅人追求真理的决心和奋斗的精神。
然后，诗中出现了“云梦之量，八九之吞”，这里的“云梦”暗指禅人修行的境界，表示禅人能够超越尘世的束缚，融入宏大的自然和宇宙之中，“八九之吞”则表达了禅人心灵广阔的能力。
最后两句，“斲轮之工兮拟谁授克家之学，抱瓮之朴兮将自灌丈人之园”，以比喻的方式描述禅人的修行之道。其中，“斲轮之工”比喻禅人精进修行的工夫，表达了禅人自我修养的决心和努力，“抱瓮之朴”则象征禅人的朴素和谦逊，意味着他将以自己的真诚之心来滋养他人的心灵。
总之，《禅人并化主写真求赞》这首诗词通过描绘禅人的形象和修行境界，表达了追求内心宁静和超越尘嚣的精神追求。作者以简洁凝练的语言，通过比喻和象征手法，展示了禅人修行的决心、追求卓越的精神和滋养他人的心灵的意愿。这首诗词启示人们应当保持内心的宁静，超越尘世的喧嚣，追求真理和卓越，并通过自身的修行影响他人，传递正能量。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考
chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞
jìng yǐ yīng fán, chōng yǐ dài xuān.
静以应繁，冲以待喧。
qí jì zhī zī, qiān lǐ zhī bēn.
骐骥之姿，千里之奔。
yún mèng zhī liàng, bā jiǔ zhī tūn.
云梦之量，八九之吞。
zhuó lún zhī gōng xī nǐ shuí shòu kè jiā zhī xué, bào wèng zhī pǔ xī jiāng zì guàn zhàng rén zhī yuán.
斲轮之工兮拟谁授克家之学，抱瓮之朴兮将自灌丈人之园。