大虚涂毒鼓，有病闻皆愈。
无病闻皆死，死了却苏来，谁会辜负你。
《三昧诸颂》是宋代释印肃创作的一首诗词，下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
《三昧诸颂》中文译文：
大虚涂毒鼓，
有病闻皆愈。
无病闻皆死，
死了却苏来，
谁会辜负你。
诗意和赏析：
《三昧诸颂》是一首充满禅意的诗词，表达了作者的思考和领悟。诗中运用了象征性的意象和对比手法，以及禅宗特有的语言方式，展现了一种深邃的境界和禅修的智慧。
诗的开篇“大虚涂毒鼓”，大虚指的是大空无物的境界，涂毒鼓则是指内心的扰乱和痛苦。这句话意味着在人们心灵的深处，存在着一种虚妄和执着的干扰。
接下来的两句“有病闻皆愈，无病闻皆死”是对世俗的一种讽刺和颠倒，传达了禅宗的观点。它暗示着人们在追求名利和享受的过程中，往往忽视了内心的真正需求，迷失了自我。
而最后一句“死了却苏来，谁会辜负你”，则是在表达一种领悟和觉醒。作者通过禅修的实践，超越了世俗的束缚和执着，体验到了生死的超越。这句话表达了对禅修境界的赞美和对修行者的称颂。
整首诗词通过对禅修境界的描绘，以及对生死和人生意义的思考，表达了作者对禅宗智慧的领悟和敬仰。诗中运用了简练而富有意象的语言，给人一种清新、深远的感受。它不仅是一首表达禅修境界的诗词作品，也是对人生真谛的一种探索和思考。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考
sān mèi zhū sòng
三昧诸颂
dà xū tú dú gǔ, yǒu bìng wén jiē yù.
大虚涂毒鼓，有病闻皆愈。
wú bìng wén jiē sǐ, sǐ liǎo què sū lái,
无病闻皆死，死了却苏来，
shuí huì gū fù nǐ.
谁会辜负你。