词句 | “也到阴山敕勒川”的意思及全诗出处和翻译赏析 |
释义 | “也到阴山敕勒川”的意思及全诗出处和翻译赏析
“也到阴山敕勒川”出自金朝元好问的《论诗三十首·其七》,
诗句共7个字,诗句拼音为:yě dào yīn shān chì lēi chuān,诗句平仄:仄仄平平仄平平。
“也到阴山敕勒川”全诗《论诗三十首·其七》
金朝
元好问
慷慨悲歌绝不传,穹庐一曲本天然。
中洲万古英雄气,也到阴山敕勒川。 作者简介(元好问)![]() 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 论诗三十首·其七简析这首诗评论了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描绘了开阔壮美而又和平安定的草原风光,有豪放刚健、粗犷雄浑的格调。元好问重视民歌,前两句他肯定、推崇这首民歌慷慨壮阔深厚的气势,推举它不假雕饰而浑然天成。 后两句点出了中原文化对北方少数民族地区文化的影响。敕勒本是北方一个游牧民族名称,居住地方在敕勒川(今山西北),元好问认为,看《敕勒歌》的产生和风格,是中原的慷慨豪迈的气魄传给了阴山下少数民族的艺术作品。《敕勒歌》表现了我国境内各民族文化的相互影响和渗透。 “也到阴山敕勒川”全诗拼音读音对照参考lùn shī sān shí shǒu qí qī kāng kǎi bēi gē jué bù chuán, qióng lú yī qǔ běn tiān rán. “也到阴山敕勒川”平仄韵脚
拼音:yě dào yīn shān chì lēi chuān
平仄:仄仄平平仄平平 韵脚:(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 “也到阴山敕勒川”的相关诗句“也到阴山敕勒川”的关联诗句 |
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