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词句 “向十洲三岛”的意思及全诗出处和翻译赏析
释义

“向十洲三岛”的意思及全诗出处和翻译赏析

向十洲三岛”出自元代马钰的《满庭芳 赠零口杨悟一》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xiàng shí zhōu sān dǎo,诗句平仄:仄平平平仄。

“向十洲三岛”全诗

《满庭芳 赠零口杨悟一》
元代   马钰
杨姑悟道,猛烈难比。
便把镜楼摔碎。
识破皮囊臭腐,誓不梳洗。
一志蓬头垢面,便披蓑、策杖顶笠。
绝聪慧,戒无明业火,自常挫锐。
断制男儿何似,比追魂取魄,索命活鬼。
富贵荣华弃尽,更不留意。
常守常清常静,处无为、自然之理。
功行满,向十洲三岛
占个仙位。

《满庭芳 赠零口杨悟一》马钰 翻译、赏析和诗意

《满庭芳 赠零口杨悟一》是元代马钰所作的一首诗词。这首诗词描述了杨姑悟道的豪情壮志和追求自由自在的生活态度。

诗词的中文译文:
满庭芳,赠零口杨悟一。
杨姑悟道,猛烈难比。便把镜楼摔碎。
识破皮囊臭腐,誓不梳洗。
一志蓬头垢面,便披蓑、策杖顶笠。
绝聪慧,戒无明业火,自常挫锐。
断制男儿何似,比追魂取魄,索命活鬼。
富贵荣华弃尽,更不留意。
常守常清常静,处无为、自然之理。
功行满,向十洲三岛。占个仙位。

诗意与赏析:
这首诗词以杨悟一为对象,描绘了他勇猛豪迈、追求真理和自由自在的生活态度。诗中使用了丰富的形象和意象,表达了杨悟一超脱尘世的决心和志向。

诗中的“镜楼”象征着社会的荣华富贵,而杨悟一选择将其摔碎,显示了他对物质欲望的超越和唾弃。他看破了人世间的虚幻和腐朽,决心不再追求名利,不再注重外表的光鲜。

杨悟一自愿披蓑戴笠,蓬头垢面,拒绝梳洗和修饰,表现出他对身世的超越和对名利的看透。他宣扬的是一种超越世俗的生活方式,以自然和自在为理念。他拒绝聪慧,戒除了追求个人智慧的欲望,保持了内心的谦逊和平和。

诗中提到“断制男儿何似,比追魂取魄,索命活鬼”,强调了杨悟一对追求真理和自由的坚持。他认为追求个人追求的男子汉与追魂索命的鬼魂相比,无法与杨悟一相提并论。

最后两句表达了杨悟一对名利和荣华富贵的不屑和放弃,他选择常守常清常静,追求无为而治、自然之理。他的修行功行已经充实满足,他将前往十洲三岛占据一个仙位。

这首诗词表达了杨悟一追求真理、超越尘世的激情与志向,体现了元代思想家对超脱和自由的追求。同时,通过对世俗荣华富贵的讽刺和对自然宁静的崇尚,诗词也体现了作者对人生境界的思考和抒发。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“向十洲三岛”全诗拼音读音对照参考

mǎn tíng fāng zèng líng kǒu yáng wù yī
满庭芳 赠零口杨悟一

yáng gū wù dào, měng liè nán bǐ.
杨姑悟道,猛烈难比。
biàn bǎ jìng lóu shuāi suì.
便把镜楼摔碎。
shí pò pí náng chòu fǔ, shì bù shū xǐ.
识破皮囊臭腐,誓不梳洗。
yī zhì péng tóu gòu miàn, biàn pī suō cè zhàng dǐng lì.
一志蓬头垢面,便披蓑、策杖顶笠。
jué cōng huì, jiè wú míng yè huǒ, zì cháng cuò ruì.
绝聪慧,戒无明业火,自常挫锐。
duàn zhì nán ér hé sì, bǐ zhuī hún qǔ pò, suǒ mìng huó guǐ.
断制男儿何似,比追魂取魄,索命活鬼。
fù guì róng huá qì jǐn, gèng bù liú yì.
富贵荣华弃尽,更不留意。
cháng shǒu cháng qīng cháng jìng, chù wú wéi zì rán zhī lǐ.
常守常清常静,处无为、自然之理。
gōng xíng mǎn, xiàng shí zhōu sān dǎo.
功行满,向十洲三岛。
zhàn gè xiān wèi.
占个仙位。

“向十洲三岛”平仄韵脚

拼音:xiàng shí zhōu sān dǎo
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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