“臭奇恒互出”的意思及全诗出处和翻译赏析

《赠初心相士》是宋代黎廷瑞的一首诗词。这首诗表达了对人们初心的思考和对真实本原的探索。

诗中通过对王识九江黥和侯许平阳奴的描写，呈现了世间众多人的追求和奋斗。作者认为人们追求各种事物，不断地在奇妙和平凡之间交替出现。然而，作者提出了一个问题：为什么人们不回归自己的内心，以真实的眼光去观察世界呢？通过观察本初的本源，人们才能真正理解天地赋予自己的形体，领悟万物的道理和智慧。

诗中进一步探讨了形与理的关系。作者认为，形体固有其局限性，而理则是无知和愚昧的对立面。人们可以通过追求理念来超越形体的束缚，实现自己的价值。诗人引用了禹和舜的典故，暗示人们可以通过行善来实现自己的目标和理想。

然而，作者也感叹人们为何舍弃初心，追求表面的外在。他以颛唐举术为例，指出人们往往只关注名利地位，而忽略了内心的真实。作者呼吁人们不要被形象所迷惑，而应该以真正的内心为指引，理解宇宙的本质和万物的联系。

整首诗流畅自然，用词简练而富有哲理。通过对初心和本源的思考，诗人向人们传递了一种追求真实、超越表面的呼唤。他希望人们能够重拾初心，以真实的内心去面对世界，实现自己的人生价值。这首诗唤起了读者对内心世界和人生意义的思考，具有深远的启发意义。

zèng chū xīn xiàng shì
赠初心相士

wáng shí jiǔ jiāng qíng, hóu xǔ píng yáng nú.
王识九江黥，侯许平阳奴。
chòu qí héng hù chū, guān jù yǎn xiāng yú.
臭奇恒互出，冠屦奄相逾。
cǐ shuō ǒu qí yàn, rén rén shēng wàng tú.
此说偶奇验，人人生妄图。
hé bù fǎn wú zhào, zhàn rán guān běn chū.
曷不返吾照，湛然观本初。
tiān dì fù wǒ xíng, sēn liè wàn lǐ jù.
天地付我形，森列万理俱。
xíng jū yǒu kū wǎn, lǐ chōng wú zhì yú.
形拘有枯菀，理充无智愚。
tú rén kě yǐ yǔ, wéi shàn jí shùn tú.
涂人可以禹，为善即舜徒。
nài hé yí cǐ xīn, huàn cǐ chǐ cùn fū.
奈何遗此心，豢此尺寸肤。
jūn zhuān táng jǔ shù, nǎi qǔ xún qīng shū.
君颛唐举术，乃取荀卿书。
lùn xīn bù lùn xíng, míng xiàng zú qǐ yú.
论心不论形，名象足启余。
yǔ zhòu gòng yī guǐ, fēn fēn luò mí tú.
宇宙共一轨，纷纷落迷涂。
yuàn yán shù wú yǔ, yī hū xuán qí chē.
愿言述吾语，一呼旋其车。