“命於帝庭”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《补乐府十篇·夏后氏之乐歌》
朝代：宋代
作者：曹勋

夏朝君王在神庙中坐着，身着庄严的礼服。他随着山川的浩渺之势，统治着广袤的海洋和天地间的一切。

【译文】
命於帝庭，纂服是膺。
随山浚川，海宇攸宇。

【诗意】
这首诗词描绘了夏朝君王的威严和统治力量。诗中的"命於帝庭，纂服是膺"表达了君王在神庙中接受天命，身着华丽的服饰，显示其作为统治者的尊严和权威。"随山浚川，海宇攸宇"则表达了君王的统治范围之广，他掌控着山川和海洋，统治着整个世界。

【赏析】
这首诗词以简练的语言描绘了夏朝君王的威严和统治力量。通过对君王的形象描写，展示了他在神庙中接受天命、身着庄严服饰的场景，强调了他作为统治者的尊严和权威。同时，诗中的"随山浚川，海宇攸宇"将君王的统治范围与山川、海洋相联系，形象地表达了君王统治世界的广泛影响力。整首诗词简洁明了，语言质朴，给人以庄重肃穆之感。通过对君王的描绘，展示了他作为统治者的威严和权力，体现了夏朝时期的君主制度和社会秩序的稳定。

bǔ yuè fǔ shí piān xià hòu shì zhī yuè gē
补乐府十篇·夏后氏之乐歌

mìng yú dì tíng, zuǎn fú shì yīng.
命於帝庭，纂服是膺。
suí shān jùn chuān, hǎi yǔ yōu yǔ.
随山浚川，海宇攸宇。