“公与由也果”的意思及全诗出处和翻译赏析

《题陈守宰仁和无倦堂二首》是宋代陈造所作的一首诗词。这首诗词表达了对于治道和为政的思考，以及对于品德和修养的追求。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

仲尼治道师，今古谁造阃。
孔子是治道的导师，至今没有人能够超越他。

公与由也果，有得非二本。
君王与臣子的关系，是因果关系，不可分割。

为政贵无倦，圣语要自反。
从事政治需要毫不懈怠，只有自己反思聆听圣人的教诲。

吾宗宰仁和，条教仰瓴建。
我奉行以仁爱和和谐为核心的思想，遵守教规，依靠智慧。

吟对千挺竹，日课五升饭。
吟咏对着成千上万的竹子，每天读书学习五升稻米。

胶扰付冰解，隐幽莫形遁。
困扰和纷争如胶似漆，只有冰般的解脱才能摆脱，隐居幽深之地无形无迹。

器资铜百炼，心地兰九畹。
器物经过百次炼制才能成为精美的铜器，心地经过九畹的香草养护才能变得纯净。

人绝悬鱼续，自诡割鸡偃。
人生命线断裂，鱼儿可以重新生长，自欺自骗像割断鸡的头颅。

秉心宁作辍，提耳悟顽谖。
坚守初心不放弃，用心去领会顽固和错误的思想。

岂伊不可耐，据以为益损。
难道这些不能忍受吗？拿它们来作为有益或者有害的依据。

譬如岁丰凶，良农守穮蔉。
就像丰收的一年也可能遭遇凶险，好农夫要守护着所得。

功名自民庸，君子计岁晚。
功名是来自于平庸百姓，君子要考虑时光的流逝。

这首诗词表达了作者对于治道、为政和道德修养的思考。他强调了为政不可懈怠、自我反思和追求仁爱和和谐的重要性。同时，作者通过对于自然和生活的比喻，揭示了人生的困扰和追求真理的艰难。整体上，这首诗词展现了作者对于道德和人生的深刻思考和追求。

tí chén shǒu zǎi rén hé wú juàn táng èr shǒu
题陈守宰仁和无倦堂二首

zhòng ní zhì dào shī, jīn gǔ shuí zào kǔn.
仲尼治道师，今古谁造阃。
gōng yǔ yóu yě guǒ, yǒu de fēi èr běn.
公与由也果，有得非二本。
wéi zhèng guì wú juàn, shèng yǔ yào zì fǎn.
为政贵无倦，圣语要自反。
wú zōng zǎi rén hé, tiáo jiào yǎng líng jiàn.
吾宗宰仁和，条教仰瓴建。
yín duì qiān tǐng zhú, rì kè wǔ shēng fàn.
吟对千挺竹，日课五升饭。
jiāo rǎo fù bīng jiě, yǐn yōu mò xíng dùn.
胶扰付冰解，隐幽莫形遁。
qì zī tóng bǎi liàn, xīn dì lán jiǔ wǎn.
器资铜百炼，心地兰九畹。
rén jué xuán yú xù, zì guǐ gē jī yǎn.
人绝悬鱼续，自诡割鸡偃。
bǐng xīn níng zuò chuò, tí ěr wù wán xuān.
秉心宁作辍，提耳悟顽谖。
qǐ yī bù kě nài, jù yǐ wéi yì sǔn.
岂伊不可耐，据以为益损。
pì rú suì fēng xiōng, liáng nóng shǒu biāo gǔn.
譬如岁丰凶，良农守穮蔉。
gōng míng zì mín yōng, jūn zǐ jì suì wǎn.
功名自民庸，君子计岁晚。