词句 | “惟禄食是媒”的意思及全诗出处和翻译赏析 |
释义 | “惟禄食是媒”的意思及全诗出处和翻译赏析
“惟禄食是媒”出自元代杨维桢的《金处士歌》,
诗句共5个字,诗句拼音为:wéi lù shí shì méi,诗句平仄:平仄平仄平。
“惟禄食是媒”全诗《金处士歌》
元代
杨维桢
苏州古隐君,实始虞仲,隐居放言,中乎清与权。
次曰澹台氏,言不枝,行不径,未尝匐走诸侯前。 五噫之夫,将其匹联。 耕织为业,不废诵与弦。 亦有天随仙配鸱夷子,理钓船。 去之五百年,求继者孰贤。 阖闾古城阴,曰有处士氏白金。 长身而美髯,风局孤以古,古貌疏且沉。 家不失箴,里不失任。 有余推与人,矧肯爵禄入吾心。 心阙下,足终南。 贫贱易屈,富贵易淫。 故大隐在关市,不在壑与林。 凤凰不能引高,神龙不能引深。 人呼为处士,更加逸与贞之号,焉知古不如来今?吾嗟今之士,既隐丘园,复事王侯。 行无补阙,言无裨谋。 惟禄食是媒。 诡贞而隐,诡逸而休。 以为吾人优。 放而返涧,恚岳陇羞。 知闻士风,其不泚然在颡,岂吾人俦。 作者简介(杨维桢)杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 《金处士歌》杨维桢 翻译、赏析和诗意
苏州古代隐士,实际上开始虞仲,隐居,不说,中在清和权力。 其次是澹台氏,说不枝,行不经,从来没有爬到诸侯面前。 五噫的丈夫,将这匹联。 耕织为业,不把诵读与弦。 也有天随仙配鸱夷子,道理钓鱼船。 去的五百年,寻找继承者谁好。 阖闾古城阴,说有处士家白金。 身材而美髯,我认为古代风局,古貌疏且沉。 家不失为箴言,里不失责任。 有多推给别人,况且愿意爵禄入我的心。 心阙下,足终南山。 贫贱容易屈服,富贵容易过度。 所以大隐藏在关卡,不在山谷和森林。 凤凰不能率高,神龙不能引深。 人称之为处士,再加上安逸与忠贞的称号,他知道古代不如至今?我感叹现在的人,既然隐藏家园,再事奉王侯。 行没有网,说没有补助计划。 只有禄食是媒介。 诡忠贞而隐藏,诡安逸而休息。 认为我人好。 放而返回涧,愤怒岳陇羞。 知道风度,他不看地在额头,难道我人相比。 * 此部分翻译来自Baidu,仅供参考 “惟禄食是媒”全诗拼音读音对照参考jīn chǔ shì gē sū zhōu gǔ yǐn jūn, shí shǐ yú zhòng, yǐn jū fàng yán, zhōng hū qīng yǔ quán. “惟禄食是媒”平仄韵脚
拼音:wéi lù shí shì méi
平仄:平仄平仄平 韵脚:(平韵) 上平十灰 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 “惟禄食是媒”的相关诗句“惟禄食是媒”的关联诗句网友评析 |
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