九陇山人文父后，心闲身健两谁如。
玉函经外传奇诀，画戟门前创隐居。
入鼎灵丹黄似橘，隔墙凡境臭如帤。
何时再到高柟下，倚遍清阴听道书。
《杨山人草堂》是一首宋代的诗词，作者是文同。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
九陇山人文父后，
心闲身健两谁如。
玉函经外传奇诀，
画戟门前创隐居。
入鼎灵丹黄似橘，
隔墙凡境臭如帤。
何时再到高柟下，
倚遍清阴听道书。
诗意：
这首诗词描绘了杨山人草堂的景象，表达了作者对自然环境和隐居生活的向往之情。诗中通过对杨山人的赞美和对隐居生活的描写，表达了作者对宁静和自由的追求。
赏析：
这首诗词以自然景物和隐居生活为主题，通过对杨山人的描写，表达了作者内心对闲适自在的向往。以下是对每个句子的赏析：
1. "九陇山人文父后，"：九陇山指的是杨山人所在的地方，文父后意味着在祖先之后继承了他们的文化传统。这句表达了作者对杨山人的敬仰之情。
2. "心闲身健两谁如。"：这句表达了作者对杨山人内心宁静和身体健康的赞美，并暗示了自己也向往这种境界。
3. "玉函经外传奇诀，"：玉函指的是珍贵的书籍，传奇诀指的是其中珍贵的秘密。这句表达了杨山人广博的学识和他对传统文化的传承。
4. "画戟门前创隐居。"：画戟是一种装饰性的兵器，这句描述了杨山人在门前装饰了一把画戟，象征他的隐居生活。
5. "入鼎灵丹黄似橘，"：鼎是古代炊具，灵丹指的是仙丹，黄似橘指的是颜色如橘子一样黄。这句表达了杨山人在草堂中炼制神奇丹药的情景，突出了他在隐居中追求长生不老的愿望。
6. "隔墙凡境臭如帤。"：隔墙指的是杨山人的隐居之处，帤是一种香气。这句描述了杨山人的隐居环境香气扑鼻，与尘世间的平凡景物相比，显得格外清香。
7. "何时再到高柟下，"：高柟是一种高大的树木，这句表达了作者再次到杨山人的草堂下，寻求他的指导和教诲的心愿。
8. "倚遍清阴听道书。"：这句表达了作者在高柟下靠着树荫，专心聆听杨山人的教诲和传授的心情。诗词以此句结尾，给人一种安详宁静的感觉。
总体而言，这首诗词通过对杨山人的赞美和对隐居生活的描写，表达了作者对宁静和自由的向往。诗中运用了丰富的意象和比喻，展现了作者对杨山人和隐居生活的景仰和向往，同时也传达了对自然环境和传统文化的珍视。这首诗词通过简洁而准确的语言描绘了一幅宁静深邃的隐居图景，让人感受到内心的宁静与祥和。
* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考
yáng shān rén cǎo táng
杨山人草堂
jiǔ lǒng shān rén wén fù hòu, xīn xián shēn jiàn liǎng shuí rú.
九陇山人文父后，心闲身健两谁如。
yù hán jīng wài zhuàn qí jué, huà jǐ mén qián chuàng yǐn jū.
玉函经外传奇诀，画戟门前创隐居。
rù dǐng líng dān huáng shì jú, gé qiáng fán jìng chòu rú rú.
入鼎灵丹黄似橘，隔墙凡境臭如帤。
hé shí zài dào gāo nán xià, yǐ biàn qīng yīn tīng dào shū.
何时再到高柟下，倚遍清阴听道书。