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词句 “由来寡要是儒家”的意思及全诗出处和翻译赏析
释义

“由来寡要是儒家”的意思及全诗出处和翻译赏析

由来寡要是儒家”出自宋代宋祁的《假节》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yóu lái guǎ yào shì rú jiā,诗句平仄:平平仄仄仄平平。

“由来寡要是儒家”全诗

《假节》
宋代   宋祁
误持军印摄中牙,朔雪添成两鬓华,大抵不侯宁战罪,由来寡要是儒家
山南近暖先迎日,树北缘寒晚作花。
岁晏知非宦情薄,颍田归兴满苍霞。

作者简介(宋祁)

宋祁头像

宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。

《假节》宋祁 翻译、赏析和诗意

《假节》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
误持军印摄中牙,
朔雪添成两鬓华,
大抵不侯宁战罪,
由来寡要是儒家。
山南近暖先迎日,
树北缘寒晚作花。
岁晏知非宦情薄,
颍田归兴满苍霞。

诗意:
这首诗词描述了作者宋祁在军中误持军印,导致他的两鬓因岁月的流逝而变白。然而,他认为作为一个儒家学者,他并不适合参与战争,因为儒家注重文化和修养,而非战争和军功。诗中还描绘了山南的阳光温暖,先迎接旭日的景象,以及树北的寒冷和晚霞中绽放的花朵。

赏析:
《假节》这首诗词通过对自身经历的描写,表达了作者对儒家思想的坚守和对战争的反思。作者以自己的经历为例,强调了儒家学者应该追求文化修养而非战功。他认为自己误持军印是一种错误,因为他并不适合从事战争,而应该专注于儒家的学问和道德修养。

诗中的山南和树北形成了鲜明的对比,山南温暖而阳光明媚,而树北则寒冷而凄凉。这种对比也可以理解为作者内心的矛盾和挣扎,他渴望追求温暖和光明,但又感受到了寒冷和孤独。

最后两句诗表达了岁月的流逝和对宦途的不满。作者认为岁月的流逝使人感到无奈和薄情,而他渴望回到颍田,寻找内心的宁静和满足。

总的来说,这首诗词通过对个人经历的描写,表达了作者对儒家思想的坚守和对战争的反思,同时也表达了对岁月流逝和宦途的不满。这首诗词以简洁而深刻的语言,展现了作者的内心世界和对人生的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“由来寡要是儒家”全诗拼音读音对照参考

jiǎ jié
假节

wù chí jūn yìn shè zhōng yá, shuò xuě tiān chéng liǎng bìn huá,
误持军印摄中牙,朔雪添成两鬓华,
dà dǐ bù hóu níng zhàn zuì, yóu lái guǎ yào shì rú jiā.
大抵不侯宁战罪,由来寡要是儒家。
shān nán jìn nuǎn xiān yíng rì, shù běi yuán hán wǎn zuò huā.
山南近暖先迎日,树北缘寒晚作花。
suì yàn zhī fēi huàn qíng báo, yǐng tián guī xìng mǎn cāng xiá.
岁晏知非宦情薄,颍田归兴满苍霞。

“由来寡要是儒家”平仄韵脚

拼音:yóu lái guǎ yào shì rú jiā
平仄:平平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平六麻   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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