“政暇民豫”的意思及全诗出处和翻译赏析

《酸枣令刘熊碑诗》是一首由蔡邕创作的诗词，属于两汉时期的作品。不幸的是，这首诗词的原文中有一些字缺失，因此无法完整地翻译和理解。在现有的文本中，只能提供一些大致的推测和赏析。

以下是对这首诗词的现有内容的分析：

猗欤明哲。秉道之枢。
这两句描述了诗词的主题。"猗欤明哲"可能是表达对明智的赞叹，"秉道之枢"则意味着持守道义的重要性。这里的"枢"可以理解为事物的核心或关键。

养□之福。匪德之隅。
这两句表达了修养的重要性。"养□之福"的意思可能是通过培养修养和德行来获得福报，而"匪德之隅"则强调没有道德品质的人会陷入困境或边缘。

渊乎其长。涣乎成功。
这两句可能在描述一种境界的转变或进展。"渊乎其长"表达了一种深沉和广阔的状态，而"涣乎成功"则可能指向成功的实现或突破。

政暇民豫。新我□通。用行则达。
这几句可能在探讨政治和社会的关系。"政暇民豫"意味着政府宽裕时，人民会感到安逸和舒适。"新我□通"可能是指通过新的政策或改革来改善人们的生活。"用行则达"则强调实践和行动的重要性。

以诱我邦。赖兹刘父。用说其蒙。泽零年丰。黔首歌颂。
这几句可能在表达对刘父（刘熊）的赞美和感激。"以诱我邦"可能是指刘父通过言行和品德来影响和鼓励整个国家。"赖兹刘父"表达了作者对刘父功绩的依赖和赞颂。"用说其蒙"可能指刘父的教导和引导。"泽零年丰"可能表示刘父的恩泽和对国家的祝福。"黔首歌颂"则是对刘父的赞美之辞。

尽管这首诗词的内容不完整，但可以看出它强调了道德修养、政治和社会的关系以及对刘父的赞美。这些主题在古代文学中是常见的，反映了当时社会的价值观和思想。

suān zǎo lìng liú xióng bēi shī
酸枣令刘熊碑诗

yī yú míng zhé.
猗欤明哲。
bǐng dào zhī shū.
秉道之枢。
yǎng zhī fú.
养□之福。
fěi dé zhī yú.
匪德之隅。
yuān hū qí zhǎng.
渊乎其长。
huàn hū chéng gōng.
涣乎成功。
zhèng xiá mín yù.
政暇民豫。
xīn wǒ tōng.
新我□通。
yòng xíng zé dá.
用行则达。
yǐ yòu wǒ bāng.
以诱我邦。
lài zī liú fù.
赖兹刘父。
yòng shuō qí méng.
用说其蒙。
zé líng nián fēng.
泽零年丰。
qián shǒu gē sòng.
黔首歌颂。