“无子同居草庵下”的意思及全诗出处和翻译赏析

病中看经赠诸道侣（原文）

右眼昏花左足风，
金篦石水用无功。
不如回念三乘乐，
便得浮生百病空。

无子同居草庵下，
有妻偕老道场中。
何烦更请僧为侣，
月上新归伴病翁。

病中看经赠诸道侣（中文译文）

右眼昏花左足风，
右眼昏花，左脚得风风寒流感，
金篦石水用无功。
用金漱口、用石水洗眼，却无效果。
不如回念三乘乐，
不如放下这些无用之事，回忆起三乘（佛教中的三个阶段）的快乐，
便得浮生百病空。
那样便能在这虚无飘渺的生命中获得百病无碍。

无子同居草庵下，
无儿无女地与妻子住在茅草房下，
有妻偕老道场中。
妻子陪伴老一起在道场里修行。
何烦更请僧为侣，
何必还要再请僧人做伴侣，
月上新归伴病翁。
月亮升起，新的一天开始，陪伴着他这个病老翁。

病中看经赠诸道侣（诗意和赏析）

这首诗是白居易写给他的道友们的一首赠诗。诗人写自己患病的时候，不再迷恋世间的名利和功名，而将注意力转向修行和信仰。他认为用金篦洗口、石水洗眼并没有治愈眼病；而重回佛法，回忆三乘教法的快乐，才能使他在这个虚无的人生中获得真正的安宁和解脱。

诗中描写了白居易虽然病中身体不适，但与妻子共同居住在一个茅草房子里，妻子陪伴他一起在道场里修行，无论病痛或是修行，他们都在一起。他不再以名利为念，也不再追求个人欲望，而是选择与妻子共同修行，并表示再也不需要请僧人做伴侣。

整首诗抛弃了世俗的荣华富贵，转而追求内心的宁静和精神的满足。通过修行和信仰来获得真正的快乐和解脱，将疾病和世间所带来的困扰抛诸脑后。这是一首表现出诗人对佛教信仰和修行的热爱，以及对真正的幸福和解脱的向往的诗篇。

bìng zhōng kàn jīng zèng zhū dào lǚ
病中看经赠诸道侣

yòu yǎn hūn huā zuǒ zú fēng, jīn bì shí shuǐ yòng wú gōng.
右眼昏花左足风，金篦石水用无功。
bù rú huí niàn sān shèng lè,
不如回念三乘乐，
biàn dé fú shēng bǎi bìng kōng.
便得浮生百病空。
wú zi tóng jū cǎo ān xià, yǒu qī xié lǎo dào chǎng zhōng.
无子同居草庵下，有妻偕老道场中。
hé fán gèng qǐng sēng wèi lǚ, yuè shàng xīn guī bàn bìng wēng.
何烦更请僧为侣，月上新归伴病翁。