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词句 “不在禅门八万条”的意思及全诗出处和翻译赏析
释义

“不在禅门八万条”的意思及全诗出处和翻译赏析

不在禅门八万条”出自唐代元稹的《和乐天赠云寂僧》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bù zài chán mén bā wàn tiáo,诗句平仄:仄仄平平平仄平。

“不在禅门八万条”全诗

《和乐天赠云寂僧》
唐代   元稹
欲离烦恼三千界,不在禅门八万条
心火自生还自灭,云师无路与君销。

作者简介(元稹)

元稹头像

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

《和乐天赠云寂僧》元稹 翻译、赏析和诗意

《和乐天赠云寂僧》是唐代诗人元稹创作的一首诗词。这首诗的中文译文如下:

欲离烦恼三千界,
不在禅门八万条。
心火自生还自灭,
云师无路与君销。

这首诗词表达了诗人对于解脱烦恼和寻求内心宁静的思考和感悟。下面是对这首诗词的诗意和赏析的解读:

诗的第一句“欲离烦恼三千界”表达了诗人渴望摆脱纷扰和烦恼之心。这里的“三千界”是指佛教中的世界观,意味着无尽的纷扰和烦恼。诗人希望能够超越这一切,达到内心的平静和解脱。

第二句“不在禅门八万条”表明诗人认为真正的解脱和内心的安宁不仅仅依赖于禅修的具体方法和规则。这里的“禅门八万条”指的是佛教中的种种修行方法和规范,诗人认为超越烦恼和追求内心宁静并不仅仅依赖于这些外在的法门。

第三句“心火自生还自灭”表达了诗人对于内心激情的感受。这里的“心火”象征着内心的欲望和热情,它自生自灭,说明内心的情感和欲望是无常的,不能长久地维持。

最后一句“云师无路与君销”是对云寂僧的赠言。云寂僧可能是一位修行者或禅宗大师,受到诗人的敬重。诗人认为他们彼此的境界都无法通过传统的方法和规则来消解烦恼,而是需要找到属于自己的修行之路。

这首诗词以简洁而深刻的语言表达了诗人对于追求内心平静和解脱的思考。诗人认为超越烦恼和追求内心宁静,需要超越传统的修行方法和规则,找到适合自己的修行之道。整首诗以诗人对于内心境界的探索和追求为主题,表达了对于心灵自由和内心宁静的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“不在禅门八万条”全诗拼音读音对照参考

hé lè tiān zèng yún jì sēng
和乐天赠云寂僧

yù lí fán nǎo sān qiān jiè, bù zài chán mén bā wàn tiáo.
欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
xīn huǒ zì shēng huán zì miè, yún shī wú lù yǔ jūn xiāo.
心火自生还自灭,云师无路与君销。

“不在禅门八万条”平仄韵脚

拼音:bù zài chán mén bā wàn tiáo
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平二萧   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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