词句 | “僧伽后出淮泗上”的意思及全诗出处和翻译赏析 |
释义 | “僧伽后出淮泗上”的意思及全诗出处和翻译赏析
“僧伽后出淮泗上”出自唐代韩愈的《送僧澄观》,
诗句共7个字,诗句拼音为:sēng jiā hòu chū huái sì shàng,诗句平仄:平平仄平平仄仄。
“僧伽后出淮泗上”全诗《送僧澄观》
唐代
韩愈
浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。
构楼架阁切星汉,夸雄斗丽止者谁。 僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。 越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。 清淮无波平如席,栏柱倾扶半天赤。 火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。 影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。 借问经营本何人,道人澄观名籍籍。 愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。 皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。 后从徐州辟书至,纷纷过客何由记。 人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。 向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。 洛阳穷秋厌穷独,丁丁啄门疑啄木。 有僧来访呼使前,伏犀插脑高颊权。 惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。 临淮太守初到郡,远遣州民送音问。 好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。 作者简介(韩愈)韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 《送僧澄观》韩愈 翻译、赏析和诗意
佛教西来做什么,纷纷扰扰四海争奔驰。 建筑楼架阁切银河, 夸雄斗丽停止的是谁。 僧伽后出淮泗上,势到众佛最杰出之处。 越商胡贾逃脱罪,珪璧满船宁计资。 清淮无波平如席, 栏柱倾扶着半天赤。 火烧水转扫地空,突兀就高三百尺。 影沉潭底龙吓跑了,当白天不要说跨空碧。 请问这经营本什么人, 和尚澄观名册登记。 越过去从军大梁下,往来满屋子的贤人豪杰。 都说澄观虽然僧侣,你才吏用当今没有。 后从徐州征召的文书到达, 纷纷超过客人怎么记。 人说澄观是诗人,一座争相吟诵诗句新。 迎风长叹不见,我想收集加冠巾。 洛阳穷秋满足穷困,啄啄木丁丁冬冬门怀疑。 有僧人来访问呼叫让前,在犀牛插入脑高颊权。 可惜已经老无所及,坐看神骨空伤心。 临淮太守初到郡, 远派州民送音讯。 好奇赏俊一直难以遇到,去去为他想从容。 * 此部分翻译来自Baidu,仅供参考 “僧伽后出淮泗上”全诗拼音读音对照参考sòng sēng chéng guān fú tú xī lái hé shī wéi, rǎo rǎo sì hǎi zhēng bēn chí. “僧伽后出淮泗上”平仄韵脚
拼音:sēng jiā hòu chū huái sì shàng
平仄:平平仄平平仄仄 韵脚:(仄韵) 上声二十二养 (仄韵) 去声二十三漾 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 “僧伽后出淮泗上”的相关诗句“僧伽后出淮泗上”的关联诗句 |
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