词句 | “湍溪已作风雷恶”的意思及全诗出处和翻译赏析 |
释义 | “湍溪已作风雷恶”的意思及全诗出处和翻译赏析
“湍溪已作风雷恶”出自金朝元好问的《台山杂咏》,
诗句共7个字,诗句拼音为:tuān xī yǐ zuò fēng léi è,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
“湍溪已作风雷恶”全诗《台山杂咏》
金朝
元好问
西北天低五顶高,茫茫松海露灵鳌。
太行直上犹千里,井底残山枉呼号。 万壑千岩位置雄,偶从天巧见神功。 湍溪已作风雷恶,更在云山气象中。 山云吞吐翠微中,淡绿深青一万重。 此景只应天上有,岂知身在妙高峰? 作者简介(元好问)元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 台山杂咏注释这句说站在五台山向北望去,天显得很低,而五台山的五个山顶却显得更高了。灵鳌:神龟。古代神话传说,渤海之东有大壑,下深无底,中有五仙山(瀛洲、蓬莱、方丈、员峤、岱舆),常随波漂流颠簸。上帝使十五巨鳌举头顶之,五山遂屹立不动。此句形容松涛海浪,山顶如鳌头,以五仙山喻五台。 井底残山:指诸山与五台相比,如在井底。 天巧:指天然形成的五台岩壑景象。 神功:鬼斧神功,非人力所能及。 湍溪:急流的河溪。风雷恶:形容水流声巨响如雷。 翠微:青翠的山峦。此句说云雾在青翠的山峦间飘荡出没。 妙高峰:佛教传说中的最高峰,这里代指五台山。 “湍溪已作风雷恶”全诗拼音读音对照参考tái shān zá yǒng xī běi tiān dī wǔ dǐng gāo, máng máng sōng hǎi lù líng áo. “湍溪已作风雷恶”平仄韵脚
拼音:tuān xī yǐ zuò fēng léi è
平仄:平平仄仄平平仄 韵脚:(仄韵) 去声七遇 (仄韵) 入声十药 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。 “湍溪已作风雷恶”的相关诗句“湍溪已作风雷恶”的关联诗句 |
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