“所以教民”的意思及全诗出处和翻译赏析

《元符亲享明堂十一首》是隋代的一首诗词，作者佚名。诗词表达了对礼仪和孝道的重视，以及通过积累功德和福运来维系王朝的永续繁荣。

这首诗词没有提供具体的中文译文，但可以根据诗意进行分析和赏析。

诗词的中心思想是强调礼仪之重要性。作者认为只有遵循礼仪，才能恭敬尊亲。通过严守礼仪，可以教化民众，传承孝道，使社会秩序井然。这体现了隋代社会重视礼仪和家庭观念的特点。

诗词中提到的"陟配文考，享于大神"表达了君主向神祗献祭的仪式。通过合乎规范的祭祀，君王希望能够得到神灵的保佑和庇护，以累积喜庆和福运。这种仪式不仅是一种宗教信仰的表达，也是维系王朝稳定和繁荣的手段。

整首诗词强调了秩序、传统和神圣的价值观。通过恪守礼仪和孝道，以及举行恭敬的祭祀仪式，王朝可以获得神灵的保佑，维系皇室的地位和子孙的无限延续。

这首诗词反映了隋代社会的价值观和道德观念，对于理解当时社会风貌和思想观念具有一定的参考价值。

yuán fú qīn xiǎng míng táng shí yī shǒu
元符亲享明堂十一首

wéi lǐ bù dú, suǒ yǐ yán qīn.
惟礼不渎，所以严亲。
wéi xiào bù kuì, suǒ yǐ jiào mín.
惟孝不匮，所以教民。
zhì pèi wén kǎo, xiǎng yú dà shén.
陟配文考，享于大神。
zhòng xǐ lèi fú, zuò yì wú yín.
重禧累福，祚裔无垠。