“礼备乐奏”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《绍兴祀大火十二首》

诗词的中文译文：
《绍兴祀大火十二首》是一首隋代诗词，作者佚名。

诗意：
这首诗词描述了绍兴举行祀火仪式的场景。仪式中，人们准备了礼仪，奏乐迎接神灵的到来。诗中表达了对神灵的敬仰和景仰之情，以及对神灵降临的期待和庆祝。

赏析：
这首诗词通过简洁而有力的语言，生动地描绘了绍兴祀火仪式的盛况。诗中运用了一些意象和修辞手法，增强了诗词的艺术效果。

首先，诗中提到了"姑洗为羽"，以羽化身的神灵姑洗作为诗词的开头，为整首诗词奠定了神秘而庄重的氛围。

其次，诗词中使用了"火德王"来形容姑洗，火德代表火灾的力量和神秘性，使得神灵的到来更加庄严和威严。

诗词的后半部分则着重描绘了仪式的场景，通过表达礼仪的准备、乐器的奏乐，展现了人们对神灵的敬畏和虔诚。整首诗词以简洁的语言，传递出对神灵降临的喜悦和庆祝之情。

这首诗词通过对绍兴祀火仪式的描写，表达了作者对于神灵的景仰和祭祀仪式的庄严态度，同时也展现了古代文化中对神灵信仰的一种表达方式。整首诗词简洁而精练，行文流畅，给人以庄重肃穆之感，体现了古代文人的艺术造诣和文化情怀。

shào xīng sì dà huǒ shí èr shǒu
绍兴祀大火十二首

gū xǐ wèi yǔ yú hè wǒ sòng, yǐ huǒ dé wáng.
[姑洗为羽]于赫我宋，以火德王。
yǒng yǒng pī tú, yì shén zhī xiāng.
永永丕图，翳神之相。
shén zhī lái yǐ, wéi qí shí yǐ.
神之来矣，维其时矣。
lǐ bèi lè zòu, shén qí rú yǐ.
礼备乐奏，神其如矣。